Савва Федосеев
Фото:
История от Саввы Федосеева
Мой двоюродный прадед, Иван Дмитриевич Фридрих, родился 27 октября 1902 года в Витебской губернии и должен был стать священником, как отец. Однако пришедшие к власти большевики не дали прадеду продолжить образование во Владимирской духовной семинарии, закрытой в 1918 году, и тот вернулся в родные края, став школьным учителем.
После смерти отца в 1919 году Иван Дмитриевич переезжает в Яунлатгальский уезд, где продолжает работу в сфере образования. Там же двоюродный прадед проявляет интерес к местному русскому фольклору, который начинает собирать и исследовать.
В 1936 Иван Дмитриевич издаёт первую книгу как итог своей многолетней работы — «Фольклор русских крестьян Яунлатгальского уезда». Труд пользовался большим успехом у читателей и специалистов из области, книгу называли «спасением умирающей песни».
Во время Великой Отечественной войны двоюродный прадед продолжал работать учителем в оккупированной немцами Латвии, пытался сберечь русскую культуру в такое трудное время.
После освобождения оккупированных территорий многих проживавших там репрессировали. Такой участи не избежал и Иван Дмитриевич: в октябре 1944 года он был арестован НКВД и приговорён к 10 годам лагерей с последующим поражением в правах на 5 лет. Также его лишили права преподавать.
Долгие десять лет двоюродный прадед провёл в лагерях, однако был амнистирован в сентябре 1955 года, с него была снята судимость и поражение в правах. Иван Дмитриевич вернулся в Ригу и продолжил исследования русского фольклора, издав два сборника. Ещё две работы были выпущены посмертно в 1975 году.
Привет из Риги
Наконец-то я получил в свою коллекцию последнюю книгу
Ивана Дмитриевича Фридриха про русский фольклор в Латвии, где после 1920-го года оказалось очень много русских крестьян, старообрядцев и других эмигрантов из бывшей империи.
Первая его книга вышла в 1936-м году в независимой Латвии, где с 1934-го года после переворота латвийские националисты начали методичную политику дерусификации на той самой территории, где Иван Дмитриевич собирал фольклор и преподавал в русской школе. Школу, к слову, после 1934-го года приходилось защищать практически с боем — как сейчас православные храмы на Украине.
После присоединения Латвии к СССР в 1940-м году Иван Дмитриевич начал налаживать связи с советским академическим миром. Его встречали с большим интересом и ажиотажем. Будучи русским учёным, он стремился сохранить наследие своего народа, но война резко прервала его работу. Ивана Дмитриевича обвинили в связях с латвийскими националистами ровно в день начала войны, хотя до этого никаких претензий не было — даже с учётом того, что вся его семья состояла из священников Русской Православной Церкви.
К печати своих работ он смог вернуться только после второго ареста, который был вызван тем, что он продолжил защищать русские школы на территории Латвии, а это было невозможно без минимальной дипломатии с немецким оккупантом. За это он получил срок в 10 лет лагерей и был поражён в правах.
В итоге Иван Дмитриевич амнистирован и реабилитирован 17 сентября 1955 — была снята судимость. Тяжёлые времена войны предлагают не менее тяжёлые выборы и компромиссы с совестью, за которые потом неизбежно придётся отвечать перед законом или уже перед Богом.
Он наладил взаимодействие с Пушкинским домом, в котором и сейчас рядом с фондами других писателей, поэтов и учёных находится его собственный фонд. Ещё Фридрих тесно работал с Институтом этнографии АН СССР, что помогло ему издать два академических сборника про русский фольклор в Латвии. Помимо этого он успел выпустить красочный сборник детских сказок.
Книгу, из-за которой я и пишу этот пост, издать в СССР не успели — она вышла уже в XXI веке. Инициаторами этого были, само собой, русские исследователи фольклора.
В советской России две книги вышли ещё при жизни Ивана Дмитриевича: тот самый небольшой детский сборник сказок и первая часть трудов «Русский фольклор в Латвии». Вторая часть посмертно.
Наследие моего предка увековечено в Пыталовском краеведческом музее. Я там побывал.
Я рад, что моя коллекция пополнилась таким ценным экземпляром! Тираж всего 500 штук. В России не продавался.
Обсуждение 0
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram