Национализм как гимн ненависти к рабочим

Везде мы видим и слышим, как другие народы изображаются плохими, глупыми, аморальными, подобными животным. Нас убеждают, что украинцы, узбеки, таджики, азербайджанцы и представители других наций якобы представляют нечто грязное и ужасное, и вообще они хуже «нас».

Почему так происходит? Давайте разберемся, обратившись к сути этого явления в нашем обществе.

Словарь-справочник агитатора 1938 года даёт нам такое определение:

Национализм — политика буржуазии, основанная на использовании национальных чувств, особенно оскорблённых национальных чувств угнетённого народа. В тех немногих теперь странах и в отдельных случаях, когда буржуазия угнетённых стран способна ещё возглавить борьбу масс за национальное освобождение, национализм может ещё иметь революционное значение. Однако в большинстве случаев национализм является сейчас злоупотреблением национальным чувством трудовых масс, сопровождается нарочитым возвеличиванием своей национальности и натравливанием масс против других национальностей. Такой национализм служит контрреволюционным целям, стремясь притупить остроту классовых противоречий разжиганием националистических страстей и лживой проповедью об «общности» интересов «своей нации». Национализм — и особенно его крайняя, контрреволюционная форма — шовинизм — является одной из основ политики фашизма…

Механизм, описанный 88 лет назад, работает с пугающей точностью и сегодня.

На словах, так называемый «правильный национализм» продвигается через создание мифа об «общности интересов» одной нации. Этот миф утверждает, что, например, уборщица и олигарх являются «соотечественниками», мол, их реальные классовые противоречия несущественны. Национализм апеллирует к реальным или выдуманным обидам: «нас не уважают», «у нас отнимают историю», «они во всем виноваты», «они отнимают у нас работу».

Но вот в чём загвоздка: реальность такова, что эта обида направляется не вверх — против тех, кто действительно принимает решения и наживается на разделении, — а вбок, против таких же трудящихся, но другой национальности.

На деле же национализм оборачивается для рабочих катастрофой. Вместо того чтобы объединяться против общего врага — капитала, который не знает ни родины, ни нации, кроме «нации прибыли», рабочие, разделенные ядом национализма, проигрывают в классовой борьбе.

Под возгласы о борьбе с мигрантами господа режут образование и медицину.

Под крики о национальном единстве грабят трудящееся большинство.

Под лозунги о национальной безопасности душат свободу народов.

В сухом остатке от «общих национальных интересов» остается горькая правда. Национальный интерес — это интерес кошелька условного Мордашова, а жизни трудящегося большинства — ресурс для его пополнения.

Но у пролетариата есть лекарство — интернационализм. Это не сладкая сказка о дружбе народов. Это тактика классовой борьбы. Это понимание, что рабочий из Ташкента, шахтёр из Донбасса и программист из Москвы, будучи разделены ядом национализма, проигрывают в схватке.

Отказаться от национализма — значит перестать подпевать гимн ненависти, написанный нашими эксплуататорами. Это значит начать строить подлинный пролетарский интернационализм, основанный на понимании нашей пролетарской общности, а не на искусственном разделении по национальному признаку.

Подписывайся | Вступай