«Каримов пошел на встречу с ними и обещал, что он позитивно относится к такому варианту и готов его рассмотреть. Для него это было унижением — мямлить, что-то обещать. Когда началась молитва, он вынужден был сесть на колени и делать вид, что молится со всеми. И его окружение, еще вчера советское, которое прибыло из Ташкента, тоже было вынуждено молиться. Вернувшись в Ташкент, Каримов решил, что с этим надо кончать, и запустил маховик репрессий, под который попали не только исламисты, но и все гражданское общество».

С момента распада СССР Узбекистан не раз становился местом трагических событий, массовых репрессий и этнических конфликтов. За советской властью пришла диктатура Ислама Каримова, при которой любые гражданские инициативы подавлялись в зародыше. Все это происходило на фоне непрекращающейся экологической водной катастрофы, которая закончилась почти полным высыханием Большого Арала. Как мы можем сейчас оценивать эти события? Как жители Узбекистана переосмысляют свою историю? И есть ли перспектива неавторитарного управления в республике? Эти вопросы мы задали политологу Алишеру Ильхамову, директору Central Asia Due Diligence.

«Власти не просчитали, как может сложиться ситуация, если Советский Союз распадется. Они думали, что СССР — это навечно»