Каково это – в Советском Союзе стать сыном священника?

О важных встречах в жизни с теми, кого сейчас уже называют частью истории Русской Церкви, в том числе со знаменитым церковным регентом архимандритом Матфеем (Мормылем), а также о том, как действие промысла Божия в жизни на короткой дистанции может показаться человеку досадными обстоятельствами и проблемами в свежем выпуске программы «Портреты Церкви» рассказывает митрополит Каирский и Северо-Африканский Константин, Патриарший экзарх Африки.
 

«Мне очень понравилось выражение Патриарха Пимена, который говорил: "Запомни, Церковью управляет Бог". Именно в Африке я особенно ясно понимаю, что это Его Церковь, и вот Господь дал мне этот надел от Себя [для трудов]. Это как в притче о талантах: кому дали один талант, с него не спросят, как за десять, с того, кому дали десять, не спросят, как за один.  У Бога есть наделы, и вот этот надел – мой, значит, я должен потрудиться на нем в Его Церкви».

 
Чем для владыки стало служение на Африканском континенте и чему его научила Африка? Смотрите на разных платформах портала «Приходы» Prichod.ru

ВК

Дзен

Рутуб

Ютуб

Над выпуском работали: диакон Иоанн Рубцов (режиссер), Михаил Балашов (оператор), Елисей Петрашко (монтаж)

@prichodru

По сути, с возвращения храма у Никитских ворот в Москве, известного в народе как «Большое Вознесение», началось возрождение церковной жизни в столице нашего Отечества.

23 сентября 1990 года, в один день, было совершено несколько знаменательных событий в новейшей истории Русской Церкви: возобновление богослужебной жизни в Успенском соборе Московского Кремля, первый крестный ход по Москве после 1917 года, открытие и передача Церкви храма «Большое Вознесение».

«Большое Вознесение» был наиболее видным и просторным на тот момент храмом в центре Москвы. К тому же – и многие это помнили – в 1920-е годы он был кафедральным собором. Официально его так никогда не называли, чтобы не привлекать внимания, но после того, как обновленцы заняли Храм Христа Спасителя, Патриарх Тихон чаще всего служил именно в Вознесенском храме и здесь же совершил последнюю в своей жизни Божественную литургию и даже архиерейскую хиротонию за два дня до кончины.

Как это было? Подробные воспоминания бессменного настоятеля храма все эти годы, протопресвитера Владимира Дивакова.

С Вознесением Господним!

@prichodru

Древнейшие дошедшие до нас изображения Вознесения относятся к V веку

Христос изображается сидящим на престоле, на радуге, или стоящим. Он – в мандорле (так называется условная изобразительная форма сияния вокруг фигуры – прим.) посреди лучей славы.

Христос вознесся, чтобы сесть одесную Бога Отца, и чаще всего на иконе праздника изображается символическое «сидение на херувимех». За спиной Христа не видно престола: небесную сферу с изображением в ней Спасителя держат ангелы.

В XII веке в композициях увеличивается число ангелов, одни из которых несут ореол с возносящимся Христом, а другие подносят победные венцы. Он одет в светлые одежды, испещренные лучами ассиста – штрихами из сусального золота. В позднем иконописании Христос изображается, как и на иконах Воскресения, парящим посреди облаков.

Присутствие ангелов, указывающих на небо, подкрепляется и иллюстрируется словами текста Деяний святых апостолов, и без библейского текста одно только изображение не показывает всех смыслов:

«И когда они смотрели в небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1. 10-11).

В центр образа помещены ангелы в белых одеждах, которые, обращаясь к апостолам, указывают им на небесную сферу с возносящимся Христом. В образах Новейшего времени ангелы присоединяются к группе учеников, взирая на Христа вместе с апостолами, вместе с ними дивясь событию, тогда как, согласно новозаветному тексту, ангелы не столько дивятся, сколько благовествуют о будущем Втором пришествии Христа.

На всех иконах Вознесения Христос изображен в славе Судии мира, как Господь Вседержитель, Который придет и приведет с Собой полки ангельские.

Внизу высятся горы, иногда процветая травами. Топографически у горы Елеон три вершины, самая высокая из них называется горой Вознесения. В центре образа на горках иногда изображается камень с отпечатками стоп Спасителя, как, например, на псковских иконах Вознесения XVI столетия.

Неизменно во всех изображениях помещается Божия Матерь. Богословы говорят, что Она присутствовала в момент Вознесения. Центральное место Пресвятой Богородицы на иконе обусловлено Ее определяющей ролью в тайне Воплощения Сына Божия.

С праздником, прихожане!

@prichodru

«Вот еще достойное удивления. Пришел Спаситель на землю и, придя, принес Духа Святого, а взойдя на небо, вознес тело святое, чтобы дать миру залог спасения… Какой залог? Вверху – тело Его, внизу – Духа Святого в нас».

святитель Иоанн Златоуст, слово на праздник Вознесения Господня

21 мая 2026 отмечается один из двунадесятых праздников Православной Церкви. Он всегда приходится на 40-й день после Воскресения Христова.

Вы можете подать поминовение о здравии или об упокоении в храме пророка Илии в Черкизове. Бот для приема записок: @molitva_prichodru_bot

Новости приходской жизни вне церковной ограды

Переславль-Залесский, Ярославская область: традиционный водный крестный ход на Плещеевом озере – один из самых необычных городских праздников, история которого насчитывает не одно столетие. Праздник начался с Божественной литургии в Горицком монастыре. После богослужения пешая колонна участников прошла по набережной Трубежа к храму сорока Севастийских мучеников. У храма сорока Севастийских мучеников пешая и водная части молитвенного шествия соединились, после чего состоялся праздничный концерт с участием хора Первого православного колледжа при Николо-Сольбинском монастыре и военного оркестра войсковой части № 74400.

Екатеринбург: прошла благотворительная акция «Белый цветок». В ней приняли участие одиннадцать приходов, 25 сестер милосердия, десять волонтеров и множество православных горожан. Прихожане приобрели за пожертвование 500 петуний, 320 белых цветов ручной работы и 30 пряников в форме ромашки. Все собранные средства пойдут на организацию Успенской обители милосердия (богадельни) Православной службы милосердия для пожилых и немощных.

Курск: в день памяти преподобного Феодосия Печерского, епархиальный древлехранитель, председатель историко-архивного отдела Курской епархии иеромонах Афанасий (Зимин) совершил молебен на источнике этого святого. Преподобный Феодосий – наряду с преподобным Антонием Печерским один из основателей и устроителей Киево-Печерской лавры и родоначальников монашества на Руси – является также и первым известным курянином. В ХIХ веке над Феодосиевским колодцем на пожертвования курян построили часовню. В 1918 году, в дни безбожного лихолетия, у Святого колодца совершилось чудо: здесь была найдена похищенная икона Божией Матери «Знамение» Курская-Коренная. В послереволюционные годы часовня была разрушена, колодец засыпан.
В настоящее время ведутся работы по восстановлению разрушенной часовни.

Копейск, Челябинская область: на водоеме у храма Покрова Пресвятой Богородицы появились лебеди. Уже несколько лет подряд в теплое время года здесь живут птицы из приюта, которые из-за тяжелых травм не могут вернуться в дикую природу. Как рассказал основатель и руководитель приюта для диких животных и фонда зоозащиты «Спаси меня», ветеринар Карен Даллакян, для таких птиц особенно важно хотя бы часть года проводить в естественной среде. Храмовый водоем стал для них безопасным местом, где они могут окрепнуть и находиться под постоянным присмотром. Лебеди останутся здесь до осени. С наступлением первых заморозков птицы вернутся на зимовку в приют фонда «Спаси меня».

Чем живет Церковь? Больше новостей и других публикаций — на prichod.ru Оставайтесь в курсе церковных событий, несмотря на доступ к социальным медиа

Как сильна в Отдание Пасхи тоска по раю. Когда идешь по Москве и из всех сохранившихся и построенных церквей разносится колокольный звон. И торжествующая радость, и светлая печаль.

Не потерять Воскресение Христово в суете. Жить им дальше — даже до края земли и своей краткой жизни в Очах Господа.

Христос воскресе!!!

Белым церквям нынче тысяча лет..

Впервые я услышал иеромонаха Романа Матюшина по радио «Маяк». Это был, наверное, 1989-й или 1990-й год — время, когда после тысячелетия Крещения Руси отношение государства к Церкви стало понемногу теплеть. И среди всей тогдашней суеты прозвучало: «Белым церквам нынче тысяча лет…»
Эта песня произвела на меня очень сильное впечатление. Потом были магнитофонные кассеты и даже пластинки, которые передавали друг другу почти как что-то драгоценное. Да, возможно, это было не идеально с точки зрения академического пения или профессиональной музыки. Но дело ведь было совсем не в этом.
Эти песни сыграли огромную роль в становлении многих людей в Церкви в 90-е годы. В них была какая-то удивительная искренность, простота, боль и надежда одновременно. Они звучали в то время, когда страна только училась заново произносить слово «Бог» не шепотом и писать его с заглавной буквы. Для многих это была целая эпоха — эпоха возвращения к вере.
И вот теперь, буквально в последний день Пасхи, пришла весть о кончине иеромонаха Романа.
Царство Небесное.
Уходит поколение, уходят голоса эпохи. Но некоторые песни продолжают звучать — уже отдельно от времени. Как колокольный звон над белыми храмами.

Воскресение Христово есть торжество нашей веры. Если бы Христос не воскрес, мы были бы несчастны, не было бы у нас надежды на спасение, погибли бы мы во грехах своих во глубине ада... Только в воскресении Христовом мы удостоверяемся, что грехи наши искуплены Его смертью, и в Нем мы имеем упование будущего воскресения.

Воскресение Христово есть торжество нашей надежды. Все надежды христианина сводятся к чаянию, что люди после скорбей земной жизни и смерти телесной в предопределенное Богом время воскреснут, и возлюбившие Бога будут вечно блаженствовать телом и душой.

Воскресение Христово есть торжество любви Христовой. Оно открывает нам, какой плод и какая слава сопутствуют истинной любви христианской.

«Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся вонь!» С верою в наше будущее воскресение будем благодарить Бога, с верою во все возвещенное нам в Евангелии, в последний раз от всего верующего сердца скажем: «Христос воскресе!» Аминь.

архимандрит Кирилл (Павлов), слово на Отдание Пасхи

@prichodru

Христос Воскресе!

🖋 "Радость жизни с Богом в душе – это вечная радость; здесь начинаясь, она не знает конца. Радость знать Бога, веровать в Него, идти за Ним и носить Его в своём сердце даёт силы человеческому духу побеждать все испытания, болезни и страдания. Она вдохновляет нас и на подвиги во имя любви к Богу и к ближнему".

Митрополит Николай (Ярушевич)

Воистину Воскресе Христос!

Последования вечерни, утрени, часов и обедницы отдания праздника Пасхи для домашнего (келейного) совершения



В настоящее время в богослужебной практике Русской Церкви сосуществует два варианта совершения утрени на отдание Пасхи. Один предполагает строгое следование ныне действующему Типикону, который предлагает для этого дня уставное богослужение лишь с некоторыми пасхальными формами (пасхальное начало, канон Пасхи, воскресный тропарь текущего 5-го гласа, воскресный отпуст), т.к. этот день мыслится как текущий день 6-й седмицы по Пасхе о слепом (поэтому добавляется канон недавно прошедшей Недели о слепом) и как предпразднство Вознесения (добавляется канон предпразднства Вознесения Господня). Другой отражает сложившуюся и полюбившуюся многим традицию совершать на отдание Пасхи нарочито пасхальное богослужение по чину Светлой седмицы. Верующим предлагаются на выбор два варианта.

Вечерня 

Утреня (согласно Типикону)

Вы можете подать поминовение о здравии или об упокоении в храме пророка Илии в Черкизове. Бот для приема записок: @molitva_prichodru_bot

Новости церковной жизни —

Омск: 17 мая 2026 года здесь состоялся крестный ход «Молодежь за традиционные ценности». Перед началом молитвенного шествия в храме святой мученицы Татианы при Омском государственном университете имени Ф.М.Достоевского была совершена ранняя литургия. После богослужения колонна крестоходцев направилась в сторону Успенского кафедрального собора. Крестный ход объединил верующих студентов и людей постарше, в том числе педагогов, прихожан городских храмов. Участники с молитвой прошли по главным магистралям города – проспекту Мира и улице Красный путь.

🩸Брянск: по традиции, ведущей начало с 2013 года, епархия совместно с Брянской областной станцией переливания крови три раза в год проводит День православного донора. Передвижная станция крови была развернута на стоянке возле кафедрального собора. 76 доноров изъявили желание поучаствовать в этой акции, 71 человек после медицинского осмотра был допущен к кровосдаче.

Кузнецк, Пензенская область: уникальное богослужение состоится 1 июня 2026 года, в День Святого Духа, в Вознесенском кафедральном соборе. В архиерейской литургии примут участие представители разных национальных культур – русские, татары, мордва, чуваши, цыгане. Возглавит литургию епископ Кузнецкий и Никольский Назарий в сослужении благочинных и священников национальных приходов, а богослужебные молитвословия и песнопения прозвучат в том числе на национальных языках.

🎣 Красногородск, Псковская область: приход храма святителя Николая Мирликийского совместно с преподавателями «Агрошколы» провел для учеников и всех желающих соревнование по рыбной ловле. Важной частью встречи на природе, поводом к которой была рыбалка, стала дружеская беседа о вере и жизни с чаепитием из самовара.

Чем живет Церковь? Больше новостей и других публикаций — на prichod.ru Оставайтесь в курсе церковных событий, несмотря на доступ к социальным медиа