Почему государь Александр Первый не заслуживает памятника в одном из областных центров России? На чем должна строиться прогрессивная критика данной инициативы? Давайте порассуждаем.

Захват Финляндии? Мимо. Священный союз? Нет. Военные поселения? Ну что вы. Аракчеевщина? Неа. Тайная полиция? Куда уж там. Деятельность архимандрита Фотия? Совсем не туда.

Оказывается, что дело вовсе не в этих позорных страницах российской истории, за которые несет прямую ответственность царь Александр. Проблема не в самом памятнике императору и даже не в самом насаждении монархического культа. Не по этим причинам мы боремся с монументом. Тут есть причина более глубокая. Оказывается, что у одного из инициаторов установки памятника паспорт оказался с латинскими буквами. Вот где черт спрятался! Раздавить немедленно задумку этой гадины!

Вот именно так и выглядела кампания против установки бюста Александра Первого в одном из региональных СМИ. Весь шквал был направлен не на саму личность царя, а на тех людей, которые решили этот памятник ему поставить. Поскольку люди «неправильные», то и монументу в городе делать нечего.

А если бы люди были бы «правильными»? То и против памятника бы никто не возражал? И не требовал бы его сноса? Логика замечательная.

Звучит абсурдно? А так оно в нашем болоте и работает. Приведем один пример.

Почти сорок лет назад по инициативе одного человека с уже правильным советским паспортом в Пензе установили бюст консерватору-монархисту и «ярому самодуру» (по мнению первого издания Большой советской энциклопедии). Из наших прогрессистов на этот памятник никто не покушается. Ведь он же установлен по инициативе самого Мясникова, великого деятеля областной «К»ПСС брежневской поры. А постольку и бюст Григория Захарьина трогать не нужно. Хотя, конечно, хочется спросить, а чем монархический националист Пален лучше антисемита Мясникова (у него в дневнике и не такое найдете при желании)? Но не будем слишком травмировать публику таким дерзким покушением на святого человека.

Если мы называем себя людьми прогрессивных взглядов, то может быть наша задача именно в том, чтобы прежде всего дать оценку личности императора или какого-нибудь еще реакционера, раскрыть его вредные политические идеи, а уже только затем размышлять об инициаторах и спонсорах установки бюста? В любом явлении нужно различать главную и второстепенную стороны противоречия.