Наблюдать за работой бондаря, чеканщика или гончара сейчас, это редкость. А в свое время по всей земле ремесленники работали на глазах простых зрителей: у порога своей мастерской, на рыночной площади... Однажды Иеремии велел Господь пойти в дом горшечника и там, сказал, "Я возвещу тебе слова Мои" (Иер. 18:2). Иеремия пошел и наблюдал, как горшечник неудачно сделал сосуд. Тот развалился в руках мастера. Но из этой же глины горшечник тут же сделал другой сосуд. И Господь сказал пророку: "Что глина в руке горшечника, то вы в Моей руке".
Бог волен лепить из нас все, что Ему угодно. И далее Он говорит Иеремии, что если Он обещает некоему царству, что искоренит, сокрушит и погубит его, а народ, услышав это, отстанет от злых дел своих, то, говорит Господь: "Я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему". Бывает и наоборот: Если Бог скажет о некоем народе, что устроит и утвердит его, а народ начнет делать злое в очах Господа, то, сказано: "Я отменю то добро, которым хотел облагодетельствовать его" (Иер, 18:9-10)
Таким образом видим, что пророчества, как грозные так и радостные, находятся не в застывшем, но в живом состоянии, и способны отменяться или исполняться в зависимости от духовного состояния людей, на которых они направлены.
Условно говоря, некий ветреник спросит: Что там пророчествовали святые о нас и нашем ближайшем будущем? А другой ветреник ответит: Великое будущее предсказали нам великие мужи! О! (подумает человек с плотским умом), чудесно! Будем есть и пить, дожидаясь того дня, когда прекрасные пророчества исполнятся.
Кажется именно так многие и думают, и именно в таком духе ищут приятных для уха прорицаний. Дескать "святые сказали, остается только дождаться". Но пророчества требуют активного исполнения, а не пассивного ожидания. И пока ты просто ждешь, когда предсказанный дождь милостей на тебя прольется, суды Божии могут измениться с милости на гнев. Ждать от Бога милостей и не отступать от злых дел своих означает не что иное, как раздражать Господа и добиваться перемены решения с доброго на жесткое.
Много доброго обещает Господь всем кающимся, любящим дела милосердия и смиренномудренно ходящим перед лицом Его. Но до чего же опасно ходит человек, размышляющий так: "Все будет хорошо и даже очень хорошо, но без моих личных усилий. Лично я меняться не собираюсь" И если подобное паразитическое настроение станет преобладающим в народе, то добра народу не видать. Зло, насколько неожиданное , настолько и неизбежное, будет подстерегать людей на всех путях. Мы действительно похожи на мягкую глину, и Бог волен лепить из нас горшки для любого употребления, включая самое низкое. Гордиться, во-первых нечем, а во-вторых просто опасно. Посему не стоит усиливаться узнать будущее. Будущее всегда будет грозным для непокаявшихся. А для тех кто знаком со страхом Божиим, у Бога всегда припасено Утешение.