В Париже молодые люди со всей Европы прыгают в воду, плавают на скорость и т.д. в рамках Европейского чемпионата по водным видам спорта. Есть заслуженные медали и у наших спортсменов. Телевизор дает возможность созерцать эти соревнования. И вот, что хочется сказать: когда, допустим, юноша, изящно вертится в воздухе и с минимальнм количеством брызг бритвой входит в воду, что происходит? Почему у зрителей возникает восторг? К чему все это? Само по себе искусство красивого прыжка, с точки зрения утилитарности, ни к чему "практическому" не приводит. Оно никого не накормит, не вылечит и т.п. А наш мир, кажется, ни о чем так не думает, как о решении материальных проблем. Но великий спорт материальных проблем в принципе не решает. Более того - великий спорт требует от человека 100% самоотдачи. Он буквально пережевывает человека с юных лет, ради достижения практически неприменимых в повседневности навыков. А мы наслаждаемся! Такова сила созерцания.
Оказывается великий спорт со всей своей практически бесполезной (!) красотой и максимальными энергозатратами есть подтверждение Аристотелевской теории познания. Есть, по Аристотелю, знание утилитарное: строить, шить, пахать, лечить... Оно рождено Нуждой. Но есть бескорыстное созерцание, и оно по смыслу выше. Чистое Знание выше практического Умения (по Аристотелю). Знание ради пользы есть знание человеческое. Но знание при "свободе от пользы" есть уже нечто Божественное. И человек тогда Человек, когда он не только подчиняет себе природу ради выживания или эгоизма, а тогда, когда он постигает причины и созерцает истину, ничего себе не подчиняя. Если вы умеете наслаждаться зрелищем фигурного катания или синхронного плавания, вы не сможете отрицать великую силу "бесполезных навыков". Вы будете вынуждены признать, что за пределами "полезности" есть нечто очень свойственное человеку и необходимое для него.
Математика, конечно, нужна всюду: в строительстве, социологии, экономике и т.д. Но есть математика "для себя самой", чистая математика, и она - самая красивая. Это вам любой математик расскажет. И только благодаря математике "ради себя самой" она вообще существует и может быть применима в разных практических областях.
Такой же практически "бесполезной", но жизненно необходимой дисциплиной, кстати, является теология в курсе университетских наук. Богословие (или теология) не шьет и не строит. Но оно красиво! И этого достаточно. А еще оно гармонизирует знание, оплодотворяет ум и дает жизнь душе. Искать всюду только практической пользы означает действительно быть "говорящей обезьяной". Без бескорыстного наслаждения и созерцания человек по необходимости должен уничтожить все виды искусства, философию, литературу и даже спорт, если последний не связан с воинскими упражнениями. Но если мы соглашаемся с необходимостью спорта и заключенной в нем красоты, а так же искусства, философии и прочих умозрений, то мы обязаны признать саму способность человека мк бескорыстному созерцанию. А там рукой будет подать до религиозного опыта, до умного молитвенного делания, до поклонения в Духе Единому Безгрешному. Философия ищет Истину, религия претендует на обладание Ею. И то, и другое требует умного труда, созерцания и умного наслаждения. Все это глубоко укоренено в нашей природе. Если вы с этим не согласны, то любое спортивное зрелище (особенно, если вы - болельщик) посрамит ваш бытовой материализм.