▶️ «Одиссей». Самое антимилитаристское высказывание Кристофера Нолана. Рецензия на главный фильм лета

Это логичное продолжение тем, поднятых в «Дюнкерке» и прежде всего, в «Оппенгеймере».

Мы прыгаем туда-сюда во времени и пространстве, собирая историю Одиссея из осколков его памяти, рассказов барда на пиру, видений его сына Телемаха и шепота теней в темном Аиде.

Жестокие битвы тут есть, — но вместо триумфа и пафоса камера чаще фокусируется на лице героя, размывая фон и погружая зрителя в его тревогу, размышления, ужас.

Кульминация фильма — взятие Трои, благодаря хитрости Одиссея, придумавшего план с Троянским конем, показана не как подвиг, а как катастрофа.

Одиссей видит своих соратников, ослепленных яростью и ненавистью, накопленными десятилетием осады. Огонь и хаос затопили город. Победители устраивают бойню, режут, жгут, разрушая даже статуи богов, и отрубленная головы Афины катится по ступеням храма на глазах у живой, плачущей богини.

Предполагаемые герои, ахейцы, были преступниками, насильниками, лжецами. Или… просто людьми. И в этом открытии — боль и отчаяние Одиссея. Он еще попробует спасти людей от грозных богов, но не сможет спасти их от них самих.

А еще:

Почему роль совершившего гендерный переход Эллиота Пейджа — хоть и крошечная, но одна из ключевых в фильме.

Почему именно темнокожая Лупита Нионго играет сразу и Елену Прекрасную, и мстительную жену ахейца Агамемнона Клитемнестру.

👉 Рецензия Ларисы Малюковой на главный фильм лета

▪️ Не открылась ссылка? Читайте тут.