Судить о том, насколько трагической могла быть судьба женщины, которую рассматривали только как сексуальный объект или средство продолжения рода, можно по тому, какое отражение получили эти общественные реалии в художественной литературе.

Возьмем предтечу экзистенциализма Кьеркегора. Что подтолкнуло его написать «Дневник обольстителя»? На первый взгляд, в этом сочинении нет ничего о женской эмансипации, даже наоборот.

Но если вчитываться внимательнее, то посреди общих мест патриархальной риторики гений, как говорится, взял свое.

Кьеркегор выговорил на эту тему и нечто совершенно нетривиальное для того времени: женщина выше мужчины в экзистенциальном плане, поскольку проходит испытание между жизнью и смертью, как роды.

�� В этом тексте философ Елена Янушевская фактически прочитала лекцию о зарождении эмансипации в литературе. И началось все с глубокого разочарования в рациональном...

Не открылась ссылка? Читайте тут.

�� На обложке — Кьеркегор и его невеста, с которой он разорвал помолвку через год после объявления о ней. Похожий сюжет лежит и в основе «Дневника...», кажется, написан он специально, чтобы оттолкнуть от себя бывшую 15-летнюю невесту.