Прочитала
эссе Мринал Панде «
Saakhi: The Era of Mediated Memories». Кажется, что текст о семейной памяти, а на самом деле о том, как в Индии (и не только) меняется сама связь между поколениями.
Раньше память жила в людях. Теперь всё чаще - в устройствах.
Когда-то семейная память передавалась через рассказы:
〰️бабушкины истории
〰️разговоры за столом
〰️воспоминания о войнах, разделах, праздниках, утратах
〰️живой опыт, который каждый пересказ менял, но не убивал.
А теперь, пишет Панде, главным посредником памяти стал WhatsApp.
Старые фото пересылаются в семейный чат. Телефон напоминает, что было «8 лет назад». История хранится в папках, облаках, переписках.
Память всё чаще не вспоминается людьми - а подаётся интерфейсом.
Особенно интересно, как она пишет о поколении Gen Z.
Молодые могут узнать о Кумбх Мела, каввали в Даргахе или старой урду-поэзии одним нажатием кнопки - через YouTube, клипы, алгоритмы.
Но это, говорит автор, не то же самое, что услышать историю от человека, который это прожил.
Мы перестаём жить в историческом времени и начинаем жить в медийном времени.
Не «во времена раздела Индии» или «после войны», а между новостными выпусками, сезонами сериалов и уведомлениями.
Очень индийский текст - о семье, памяти, бабушках, времени, WhatsApp и о том, что технологии могут хранить воспоминания, но не заменить живую человеческую память.
В конце автор ставить вопрос:
«Должна ли вся паника о морали быть сосредоточена только на содержании, а не на форме?».
Обсуждение 0
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram