«Фьорд» Кристиана Мунджиу с Себастьяном Станом и Ренате Рейнсве в главных ролях формально похож на десятки картин о том, как по туманным причинам Комитет детской опеки забирает детей из семьи, обвиняет в жестоком обращении. Сколько подобного мы видели в кино и сериалах. Даже в фильме Наташи Назаровой «Плакать нельзя». Не говоря уже о прекрасной, разрывающей эмоционально, хотя внешне сдержанной «Охоте» Томаса Винтерберга, где воспитатель детсада Мадса Миккельсена, обвиняют в сексуальном насилии над ребенком – на основе спонтанного обмана обиженного ребенка. Писала подробно об этом фильме в «ИК». Но Мунджиу берет расхожий (не без основания) сюжет и превращает его в размышления о европейских ценностях v/s человеческие ценности.
Семья Георгиу – Михай, Лисбет и их пятеро детей переезжает из Румынии , на родину Михая, в норвежский поселок, где живут родители Лисбет.  В этом ослепительной красоты скандинавском раю к вновь прибывшим относятся приветливо. Хотя их приверженность благочестивому консерватизму и евангелистской вере вызывает у местных настороженность. Кто знает, что у этих религиозных на уме. И когда маленькая ложь достигает ушей специально обученных психологов в школе, она начинает раскатываться в гигантский снежный ком, практически лавину. В дело включается натасканный «протоколом» на подобные дела Комитет по защите детей. И как-то мгновенно их изолируют в частный детдом. Над родителями начинается следствие. Вторая половина фильма – судебная драма как столкновение продвинутого либерализма и патриархальных ценностей. И вот диво, Мунджиу подвергает сомнению правоту яростных защитников детей от родительского патриархата. Прокурор Якобсен (Кристиан Рубек) все время намекает на румынское происхождение и веру Михая, которые и довели его до «шлепков по попе», которые можно трактовать как избивание детей. Тот же вырос при коммунистическом режиме Чаушеску! Но и соседи поначалу семье Георгию не доверяют по одной простой причине: «Ваши убеждения не совпадают с нашими». Строже всего к ним относится учительница, рассказывающая семилеткам о гендерной свободе. Консервативные христиане в их глазах «темные омуты». Но ближе к финалу режиссер делает еще один разворот, и уже строгие воспитательные методы самих Георгию подвергаются сомнению. Жаль, что интересы детей, прежде всего ранимых подростков, их подлинные чувства, желания, их дружба – мало кого интересует. Все заняты «педагогическими методами». Все ищут «чужого». С гор регулярно падающая лавина становится все больше. Но люди этого не замечают.