Недавно достаточно близкий мне по духу человек сказал: «я родился в Советском союзе. Та страна мне родная».

В этом утверждении — большая ошибка, подсознательное отрицание того самого единства истории России, которое является одной из основ крепости и залогом развития нашего Отечества.

Тогда я сходу не сформулировал ответ моему собеседнику, но сегодня я бы ему сказал: «Нет какой-то “той страны”. Есть Россия. Ты родился в России, той же стране, что и сейчас, которая на тот момент называлась СССР, а раньше — Российской империей, а ещё раньше — Русским царством…». Всё это одна страна.

И отсюда возникает вопрос: что же в «той стране», а вернее в устройстве России в её советском периоде было роднее моему собеседнику. Государственный строй или провозглашаемая идея солидарности? Культ ленинизма или качество образования?

Единство истории не означает безусловное восхваление (как и безусловное порицание) отдельно взятого её периода.

Критика советского — строя, идеологии, внешней и внутренней политики — это именно критика строя, идеологии и проч., а вовсе не нападки на наше Отечество — как бы не хотелось кому-то криминализовать или маргинализовать «антисоветские высказывания».

Точно так же не являются нападками на наше Отечество констатация пагубности для него удельного строя XII века или разрушительности для русских людей западнической протестантствующей идеологии Петра I.

Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу,
Своих царей великих поминают
За их труды, за славу, за добро -
А за грехи, за темные деянья
Спасителя смиренно умоляют.

Кратким примером вдумчивой критики советского периода — или скорее примером предложения её возможных направлений — может послужить вот этот текст: @enminchenko36