Всем привет, это Сергей Карпов и я хотел бы вместе с вами подумать о том, что мы вообще назывем высказываением и где его изначальное событие.

Я всегда восхищался тем, как устроены большие произведения культуры: великие романы, философские трактаты, кино. Они настолько подробно распутывают сложные клубки повествования, настолько чисто и понятно изложены, что не оставляют сомнений — автор с самого начала знал что он делает, он сразу целиком всё видел/чувствовал/знал, и когда взялся за ремесло, ему просто оставалось перевести это на язык формы.

Но ведь это не так.

Из дневников, мемуаров, интервью и прочих сопровождающих произведение документов мы знаем, что рождение произведение — это бесконечно мучительный процесс сомнений, деления себя на нолик, торговли с собой, разочарований, апатии, СДВГ менеджмента и прочих прелестей, которые в бытовой жизни обществом маркируются как крайне не желательные. Но почему процесс рождения произведения именно такой?

Я думаю, что необходимым условием появления произведения является язык, создаваемый автором в процессе работы. Задача этого языка состоит в том, чтобы найти способ, приёмы и формы, которые позволят авторскую интуицию превратить в нечто, что могут зафиксировать другие. Но что такое интуиция и как она работает?

Интуиция предвосхищает открытие. Она становится предвестницей, которую невозможно ни разглядеть, ни ухватить, но которая чувственно предельно ясна. Настолько ясна, что нам проще не поверить ей и отмахнуться, как от идиотской детской придумки, залетевшей в сознательный мозг. Как если бы во время густого тумана мы пробовали бы зайти в него, держа перед собой нашу руку: рука остаётся предельно узнаваемой, но к туману мы никогда не приблизимся, потому что он всегда на шаг дальше.

Именно из этой неухватываемости интуиции и родятся те мытарства, которые мы привыкли называть «творческими». И самое стрёмное здесь то, что их не с кем разделить. Ну в самом деле, кому об этих туманных грёзах сомнений рассказывать? И вообще, стоят ли они того, чтобы быть озвученными? Но хуже ведь то, что здесь не достаточен просто слушающий. Здесь необходим полноценный собеседник, готовый на принятие такого потока, его рефрексивную обработку и дальше — способный к сущностному помогающему разговору о нём. Звучит складно, но где же найти такого.

Уже в эту субботу мы запускаем лабораторию документальных практик, в которой будем помогать вытачивать ваши сложные высказывания и превращаться в таких собеседников. Вот здесь вы можете посмотреть видеопрезентацию лаборатории (или прослушать её как подкаст), а вот тут — ознакомиться с программой и присоединиться, если посчитаете нужным.

Увидимся!