Роль массового людского отчаяния в исторической динамике

Формат Telegram не позволяет изложить результаты этого исследования одной большой публикацией, поэтому сделаю ряд коротких тематических заметок:

Почва для взрыва

Как государство само подрывает то, на чём стоит

Историки и математики описывают закономерности

Три универсальных предиктора срыва

Почему «потёмкинские деревни» и всяческие ПМЭФ не сдерживают социальный взрыв, а ускоряют его

Феномен кажущейся гражданской пассивности

Смерти от отчаяния

Анатомия революций: общие закономерности исторических переломов

Что история говорит о рисках

О пассионариях, которых может не оказаться

Основная идея состоит в том, что феномен социального отчаяния как самостоятельной исторической силы на сегодняшний день является достаточно хорошо описанным, чтобы делать вполне конкретные прогнозы и заключать, что кажущееся безмолвие масс является отнюдь не признаком подчинения (или «терпильства», как принято сейчас говорить), а напротив, – это этап молчаливой, латентной радикализации общества в условиях репрессивного управления, который становится вязкой и долгой прелюдией, а не альтернативой социальному взрыву.

Сразу замечу, что «отчаяние» в социальном смысле не является лишь психологической категорией. Широко проявленное в массах, оно выступает как исторический агент – такая структурная характеристика системы, которая косвенно измеряется через сверхсмертность, резкий спад рождаемости, рост суицидальности, эмиграционные волны, дисфункцию и деградацию институтов образования, здравоохранения, системы правопорядка, судебной системы и прочих общественно значимых формаций. Когда перечисленные реальные индикаторы синхронно ухудшаются при громогласном официальном нарративе стабильности и благополучия — это, по всем доступным историческим прецедентам, провоцирует фазу аккумуляции перед системным срывом. История знает не много случаев, когда подобное накопление структурного напряжения исчезало само собой без серьёзных институциональных изменений.

Дальнейшие тезисы не являются политическим манифестом или апологией какой-либо прорывной идеи, я лишь предлагаю взглянуть на сегодняшнюю ситуацию через оптическую систему социально-исторических исследований. 

Далее: Почва для взрыва