​​Как устроен буддийский алтарь и как не попасть в международный  скандал?

Пока в Москве догорали новогодние огни, в тибетском сообществе кипели совсем не праздничные страсти. 

Поводом стал вопиющий инцидент: видео с китайским туристом, который в тибетском храме пьет воду из чаш на алтаре, а остатки выливает в священную масляную лампу. 

Для меня как для гида это напоминание о том, как важно доносить глубину смыслов чужой культуры.
Но при этом важен и настрой гостей: с открытым сердцем и уважением к месту, а это уже работа над собой, доступная не всем. 

В дзен-буддизме есть известная метафора о "пустой чаше": в сосуд, который уже полон, нельзя ничего налить.  
Если мы приходим куда бы то ни было с желанием лишь сделать эффектный кадр и более ничего, то мы остаемся закрытыми и не оставляем себе шанса на расширение и познание чего-то нового.

Давайте разберемся, почему это так серьезно и как устроен алтарь в буддийском храме.

В тибетской традиции алтарь — это пространство для «приема почетного гостя» в данном случае просветленного существа, а не туриста :).

На самом верхнем уровне всегда находятся три объекта, символизирующие  три драгоценности буддиста:

1. 🧘🏻‍♂️ Тело Будды: прообразом служит  статуя основоположника учения  Будды Шакьямуни (в центре).

2. 🗣️ Речь Будды: священные  тексты (обычно слева от Будды). Это символ учения (Дхармы).

3. 🧠 Ум Будды: ступа, располагается справа от Будды и символизирует просветленное сознание.

Ниже находятся ряд подношений божеству.

Традиция семи подношений пришла из Древней Индии: именно так встречали дорогого гостя.

На алтаре выставляется  семь чаш и масляный светильник.
Каждое утро  чаши наполняются водой ритуально, с мантрами, а вечером ее сливают, чаши протираются насухо и переворачиваются вверх дном тк оставлять пустые чаши на алтаре открытыми — плохая примета (символ пустоты и нужды).

Порядок подношений на алтаре идет в четкой последовательности.

Слева направо размещены: 

🍵 Чаша 1: Аргам - питьевая вода,  символ очищения.  

🍵Чаша 2: Падьям - вода для омовения ног. 

🍵Чаша 3: Пушпе - цветы.
В эту  чашу насыпается рис, и в него втыкается живой или искусственный цветок.

🍵Чаша 4: Дупе - благовония.
В чашу насыпается рис, в него втыкаются 2–3 палочки благовоний, но обычно их не зажигают на самом алтаре, чтобы он не загрязнялся пеплом.  

🏮 Масляная лампа Алоке — свет.
Она обычно стоит либо между 4-й и 5-й чашей, либо чуть впереди них по центру. 
В ней горит фитиль в топлёном масле яка или масле гхи. 

Т.е. когда китайский турист  вылил туда воду, он мог потушить огонь и испортить дорогое очищенное масло, которое подносится как символ ясности ума.

🍵Чаша 5: Гандхе - ароматная  вода. В воду  капают каплю эфирного масла или кладут шафран. 

🍵Чаша 6: Найвидья - угощение.
 В чашу насыпается рис, на него кладется фрукт, конфета или специальная ритуальная фигурка из теста (торма).

🍵Чаша 7: Шабда - музыка.
Там может быть просто вода, но чаще — красивая ракушка (конх) или колокольчик, лежащие на рисе.

Иногда бывает, что во всех 7-ми чашах налита только чистая вода. В этом случае вода символизирует все остальные субстанции (цветы, еду и т.д.).

Почему тибетцы так разгневаны?

Как верно отметила поэтесса Церинг Везер, проблема в «неприкасаемости» туристов. 
Когда святыни превращаются в декорации для контента, теряется сама суть места. 
Монастырь или храм  — это пространство для духовной практики, а не площадка для хайпа.

Этикет: как не попасть в скандал

🙌Не трогать руками.
 Всё, что на алтаре — неприкосновенно. 
🦶 Не направлять стопы к алтарю .
Когда вы сидите в храме, ваши стопы не должны смотреть на алтарь. Это считается крайне неуважительным.
👣 Обход.
Внутри храма как правило двигаются по часовой стрелке от алтаря.
📸 Фото и видео.
Почти во всех тибетских храмах Дхарамсалы  внутри фотографировать или снимать видео запрещено.

В целом, если турист заинтересован и уважителен, тибетцы очень приветливо встречают, рассказывают и показывают всё что могут насколько позволяет знание языка.