avatar
Механика истории
@cliomechanics
08.05.2025 12:03
Вы любите смотреть на страдания других людей?

Мы, как и другие биологические существа, не жестоки изначально. Каждый из нас в отдельности по умолчанию чаще всего вполне адекватен - добр с близкими, вежлив со знакомыми, нейтрален к остальным. Но это если по отдельности. А мы живём в социуме, где есть другие люди с их желаниями, вкусами и стремлениями, зачастую не просто не совпадающими с нашими, а прямо им противоположными.

И чем больше нас на единицу площади, тем чисто статистически больше происходит всего того, что создаёт нам стресс. Сам по себе стресс природой предусмотрен и полезен, он активирует целеполагание и мыслительную деятельность, провоцируя нас на действия, которые приносят нам чувство собственной правоты и значимости, даря чувство комфорта. Но если стресс перманентный и сильный, то он подавляет сознание, делая нас вялыми, капризными, агрессивными и жестокими.

Дело в банальной невозможности высвободить накопившуюся агрессию. А это очень плохо, потому что люди начинают болеть, хуже работать, конфликтовать или на своих близких душу отводить - агрессия снижает эмпатию - способность сопереживать другим. Тут и до преступлений недалеко, а у людей ещё и дети растут и перенимают поведение родителей.

Причина сдерживания агрессии внутри социума понятна - ещё во времена палеолита мораль появилась как один из механизмов группового выживания и настолько укоренилась во всех культурах, что мы её иной раз и не замечаем. Но нас с тех пор стало немножко больше, а мир стал так широк, что и проблема агрессии соответственно выросла. Тот, кто придумал сделать моральные нормы законом - механизмом выживания гораздо более крупных социумов, чем племена охотников - сильно упорядочил общественную жизнь, однако агрессию внутри социума закон подавляет, не снижая её уровень вообще никак.

Зато снижает агрессию абсолютно естественно и безо всякой непотребной химии общий враг. Это тоже в нас заложено - "мы - не они". Более того, "они" порой настолько не "мы", что и не люди вообще. Не верите? Посмотрите у какого количества народов и племён самоназвание означает "человек, люди, свои, местные, верные" - красноречивый момент, чётко очерчивающий предел нашей доброты и отзывчивости к ближним. Не к дальним. Ни в коем случае.

И вот тут и кроется причина нашей жестокости и кровожадности. Мы таковы именно к тем, кто не "мы", и войны, командные игры и зрелища перенаправляют нашу агрессию, укрепляя дружбу и родственные чувства в совместной борьбе своих с чужими. Даже если мы просто наблюдаем, мы сопереживаем, то есть включаем эмпатию, а ещё благодаря эмпатии мы можем сопереживать героям книг, фильмов и прочих повествований, отождествляя себя с ними в борьбе с кем-то (чем-то) чужим или вообще чуждым, переживая вместе с героем радость от победы добра над злом, что ведёт к снижению стресса и даёт чувство удовлетворения и комфорта.

Помните - движет нами не любовь к чужим страданиям или врождённая жестокость, а инстинкт самосохранения, пробуждающий безотчётное желание вытащить себя из убивающего организм болота стресса и обыденности в мир жизни, полной ярких эмоций от утверждения собственной правоты и значимости, радости дружбы и общения с единомышленниками, и непременной победы всего, что мы считаем добром, над всем, что мы считаем злом.

#моё@cliomechanics
#cm_эволюция
#cm_этология

Механика истории│подписаться
👍 8
🔥 6
🤔 3
1
1
1
emoji 1
39 10 987

Обсуждение 39

Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.

Обсудить в Telegram

Механика истории

8.4K
Библиотека, онлайн-журнал и авторский блог в одном канале. Об истории с междисциплинарным подходом: закономерности, логика событий и процессов, исторические параллели, неочевидные моменты.
Открыть в Telegram