7⃣. “Канарейка в угольной шахте”
Азар Нафиси
“Читая “Лолиту” в Тегеране” 2003 (перевод на русский 2022)
Эмоциональный роман иранской писательницы.
Она выросла в свободной прогрессивной семье - отец - мэр дореволюционного Тегерана, мать - одна из первых женщин избранных в парламент.
Азар училась в Швейцарии и Англии, высшее образование получила в университете Оклахомы.
Вернулась на родину в разгар исламской революции и попала не в страну своего детства, а в мир, который ей чужд.
Приспосабливаться или бороться?
Символом этой книги, на мой взгляд, стали две фотографии девушек, учениц профессора Нафиси. Фото отображают то,
как было и
как могло бы быть.
На первой девушки “одеты в черные накидки и платки, которые закрывают все, кроме овалов лиц и кистей”, а на второй они сняли покров и стали сами собой.
“Фигуры не сливаются в одну, каждая выглядит иначе благодаря расцветке и крою одежды, цвету и длине волос”.
Второй символ - это огромные зеленые ворота университета. Раньше они были открыты для всех студентов, но после революции для женщин ворота закрыты, а есть лишь маленький проем в стене.
Повествование в книге делится на четыре части: “Лолита”, “Гэтсби”, “Джеймс”, “Остин”.
В каждой из их писатель пытается осмыслить происходящее и прошлое через призму любимых произведений.
“Лолита”- рассуждения о том, чего лишили иранских женщин, девушек и девочек. О том, чего девушки хотят и, что они могут себе позволить, их восприятии себя. О запретах, которые начали распространятся и абсурдности этих запретов.
“В перерыв три девочки вышли во двор и ели яблоки. Охранники отругали их: мол, они слишком соблазнительно откусывали”.
“Гетсби” - глава об утрате иллюзий и прекрасных надежд. Срез иранского общества, через суд над книгой. Наглость, высокомерие и убежденность в своей правоте радикалов против интеллигентности и эмпатии мечтателей.
“Мы читаем “Гетсби” не для того, чтобы узнать, хорошо это или плохо - супружеская измена. Великий роман обостряет чувства восприимчивости к нюансам жизни”.
“Джеймс” - период войны с Ираком. Ночью автор с ужасом слушает как бомбят город, в котором спят ее дети, и единственный щит, который есть у нее - это любимая книга. Женщин покрыли чадрой, но не защитили.
“Остин” - о праве выбора и давлении общества. Нафиси пишет о том, что у женщин забрали религию из-за политики, лишили воли - надевая платок, женщины больше не выражают собственные убеждения, но лишь подчиняются требованиям режима.
Сначала книга показалась мне по восточному приторно-пряной, переперченной, но ближе к концу я начала понимать, Азар Нафиси не манипулирует чувствами читателя, она рассказывает о своих. Она так чувствует сама, это ее собственные эмоции выбились непослушной прядью из под платка.
Обсуждение 2
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram