📜 Книга Бытие 36:20–43 (Часть 2)

20-30 — Родословие Едома (продолжение)
Посредине родословия Исава (Едомлян) вставлена генеалогия Хорреев или Хеттев, которые изначально проживали на горе Сеир. В этих стихах перечислены сыновья (точнее - сыновья, внуки и внучки) Сеира Хорреянина — аборигенов той земли, с которыми семья Исава породнилась. Семь сынов Сеира были старейшинами Хорреев, и от них произошли двадцать племен.

31-39 — Первые цари 🏰
Здесь Библия перечисляет восемь царей Едома, которые правили еще до того, как в Израиле появились свои цари (позже они стали царями и священниками Богу). Один из них был Иовав, и по мнению некоторых толкователей, это мог быть тот самый загадочный и многострадальный Иов. В подтверждение этому приводят то обстоятельство, что преемником царя Иовава (ст. 34) был фемакитянин, а из Фемана был Елифаз, друг Иова. Но доказать это на 100%, как вы понимаете, очень сложно, да и нет в этом необходимости. И вот, пока израильтяне были рабами в Египте, Едом уже был сильным государством. Для Израиля это было испытанием веры: почему же «неизбранные» так процветают, а «дети завета» страдают? А ответ простой: успех в этом мире зачастую происходит быстрее, чем Божьи обетования начинаются проявляться, но это время гораздо лучше.

40-43 — Быстрый, но короткий успех 🏁
Эта глава заканчивается списком старейшин, а гора Сеир названа «землей обладания их». И мы уже знаем, что Исав получил многое при жизни — он стал независим от своего брата и стал великим в своих землях. Но при этом, в отличие от Иакова, родословие Исава прерывается в Библии и его нет в истории спасения. Последним идумеем (от Эдома – потомок Исава) был царь Ирод I Великий. Так вот, думаю, что вы согласитесь с тем, что лучше иметь «Ханаан» в далеком обетовании, чем «Сеир» в руках без надежды на вечность. Получается, что такой духовный подход противоречит известной светской пословице: «Лучше синица в руках, чем журавль в небе».

BIBLEMAX Архив