В китайской письменности есть аспект, отсутствующий в алфавитном письме - игра со значениями частей иероглифа и его значением как целого.

Возьмём иероглиф 尊 - он относится к категории указательно‑идеографических знаков. Его древняя форма (в надписях на гадательных костях и бронзе эпохи Шан 1600–1046 гг. до н. э.) изображала сосуд для вина на подставке. Это был ритуальный сосуд, использовавшийся в церемониях почитания предков. См. первую картинку.

Структура древнего начертания:
Верхняя часть напоминала чашу или кубок.
Нижняя часть изображала подставку или пьедестал, в другой интерпретации - две руки.

Такой сосуд символизировал уважение и почтение: вино подносилось духам предков. Поэтому сам образ сосуда на пьедестале стал знаком «почитания», «уважения».

Эволюция начертания
Эпоха Шан (XVI–XI вв. до н. э.)
Пиктограмма чётко передаёт форму сосуда на подставке.

Эпоха Чжоу (XI–III вв. до н. э.)
Форма становится более стилизованной, но связь с сосудом ещё видна.

Иероглиф начинает употребляться в расширенном значении: не только как сосуд, но и как действие «почитать», «возносить».

Период Сражающихся царств (V–III вв. до н. э.)
Начертание усложняется, появляются дополнительные штрихи.
Значение расширяется до «уважать старших», «чтить традиции».

Унификация письма при Цинь (III в. до н. э.)
При стандартизации письма (стиль сяочжуань) форма иероглифа приводится к более упорядоченному виду, но сохраняет ключевые элементы.

Стиль лишу (Хань, III в. до н. э. — III в. н. э.)
Иероглиф приобретает черты, близкие к современным.

Нижняя часть начинает напоминать ключ 寸 (cùn, «дюйм»), который несёт значение «мера», «правило», «такт». Это добавляет смысловой оттенок «соблюдения норм уважения».

Кайшу (с III в. н. э. до наших дней)
Окончательная каноническая форма, используемая сейчас. См. вторую картинку.

Структурный анализ современного иероглифа
Современный 尊 состоит из двух частей:
Верхняя часть (酋) — фонетик, указывающий на чтение zūn. В древности обозначал сосуд для вина.

Нижняя часть (寸) — ключ № 41, значение «дюйм». Символизирует меру, такт, уместность поведения — то есть «правильную меру уважения».
Таким образом, сочетание этих частей даёт смысл: «уважение, проявляемое в должной мере и форме».

В общем, фраза "ты меня уважаешь?", произнесенная соответствующим образом, оказывается удивительно уместна в контексте сосуда с вином.

Вот они, общечеловеческие представления!