С интересом наблюдаю, как ингушские мужчины разводят наших женщин с помощью традиций и арабской религии. Каждый раз думаю: «Ну вот хуже уже не будет, это точно дно!». Но нет! Снизу дна стучат джигиты.

Сегодня речь про пособия.

Мужчина-вайнах не занимается ребенком, потому что традиции запрещают ему это - он же не женщина.

Мужчина-вайнах никогда не идет рядом с женой - традиции запрещают.

Мужчина-вайнах не называет по имени жену - традиции запрещают.

Мужчина-вайнах не общается с родственниками и семьей жены - традиции запрещают.

А теперь, с приходом арабизации, он еще и освобождается от того, чтобы обеспечивать своих детей. У меня куча историй про женщин в хиджабах, которые, воспитывая детей, ведут свой бизнес, при этом их мужья и братья мужа сидят на их шее.

Таких терпил, как наши женщины, наверное, нет ни в одной нации. Еще было бы ради чего жертвовать. На похоронах женщины из знакомой мне семьи дети и соседи спустя пару часов после ее смерти уже думали, куда пристроить просроченного отца.

Недавно была у родственников и проведала соседей. Был четверг (традиция в этот день раздавать соседям что-то из еды). Осталась у них на чай. Дом буквально как сарай, ничего нормального нет, ванны нет. Мужчине под 50 лет, жене чуть меньше. Мужчина — инвалид. За столом были его родственники и при его жене рассказывали, что вот детей нет, надо выбрать кого-то. При жене, которая приносит копейку в дом, говорили найти кого-то. В этот сарай. Уровень самооценки, к которой я стремлюсь.

На следующий день уже к нам на чай пришла его жена. Мы посидели, поели, и она мне выдала, что вот замуж мне надо выйти.

Желаю удачи нашим женщинам в облегчении жизни нашим незаменимым джигитам.

#отподписчицыФК #Ингушетия #вайнахи #ингуш #религия #традиции #ислам #алименты