Израиль и признание геноцида армян: между Realpolitik и моральными соображениями

1. Министр иностранных дел Израиля Гидеон Саар выступил с инициативой о признании трагедии армян в Османской империи в начале ХХ века геноцидом. Одно из ведущих израильских изданий «The Jerusalem Post» посвятило этой теме специальный материал. Сам же министр 25 июня на своей странице в социальной сети Х (бывший Twitter) написал следующее: «Признание геноцида, совершенного против армянского народа в последние годы существования Османской империи, - это как моральный, так и исторический долг». В случае, если инициативу Саара одобрят на заседании правительства Израиля, она будет вынесена на голосование Кнессета (парламента).
2. Интересная деталь. Израильский политический дискурс выстраивается на принципах уникальности еврейского исторического опыта. И, как правило, обосновывая какие-то идеи или решения, израильские политики воздерживаются от апелляции к другим кейсам. Однако в упомянутой выше статье в «The Jerusalem Post» имеется броский подзаг, который гласит, что по состоянию на 2026 год 32 государства, включая США, Канаду, Россию (sic!) и Германию признали геноцид армян в Османской империи.
3. Для Израиля тема признания геноцида армян не нова. По мнению известного специалиста по данному вопросу Эльдада Бен Аарона (заслуживает внимание его работа «Уникальное отрицание: израильская внешняя политика и геноцид армян»), эта проблема вышла на первый план в 1982 году, когда Турция оказала давление на Еврейское государство с требованием отменить конференцию, посвященную Холокосту и геноциду. Тогда Израиль согласился потребовать от организаторов отмены мероприятия, чтобы обеспечить безопасный выезд евреев из Ирана и Сирии через турецкую границу. Именно тогда сложился неформальный израильский подход: возможность широкой дискуссии по теме в обществе и в академической среде без официального признания геноцида армян.
4. До утверждения на турецком политическом Олимпе эрдогановской Партии справедливости и развития (представляющей в идеологическом плане комбинацию принципов «демократического исламизма», неоосманизма с оттенками имперского ресентимента и тюркского солидаризма) стратегическая связка Анкара-Тель-Авив дала трещину. За последние четверть века отношения Турции и Израиля знали взлеты и падения. Но всякий раз, когда кривая шла вниз, вверх шла политизация «армянского вопроса» в Еврейском государстве. В Кнессет несколько раз вносились соответствующие законопроекты. В этом контексте можно вспомнить инициативы депутатов Тамар Зандберг, Яира Лапида и Гидеона Саара (нынешнего главы МИД).
5. В 2025 году подтянулась «тяжелая артиллерия» израильской политики. Сам Биньямин Нетаньяху во время интервью с известным американским бизнесменом и подкастером Патриком Бет-Дэвидом заявил о том, что признает события ХХ в Османской империи геноцидом армян. Но слова- это не государственно оформленные решения. Как бы то ни было, сегодня, когда отношения Анкары и Тель-Авива скатились в очередное крутое пике, шансов на новое слово в израильской политике больше!
6. Впрочем, было бы заведомым упрощенчеством сводить все исключительно к циничным расчетам, хотя таковые, конечно, глупо отрицать. Но в израильском правозащитном и академическом сообществе давно сложилось мнение в пользу признания геноцида армян и осуждения практик позднеосманской власти в отношеии к различным народам империи. Взять хотя бы научные труды и общественную деятельность профессора Яира Аурона! Власти также вынуждены учитывать и моральные аспекты проблемы.
7. Но, допустим, Израиль станет 33-м государством, признающим геноцид армян. Изменит ли это положение дел на Кавказе и на Ближнем Востоке радикальным образом? Ответ отрицательный! Такое признание не порушит азербайджано-израильскую стратегическую связку. И Штаты сделают все, чтобы потушить пожар в отношениях между Анкарой и Тель-Авивом. Но самое главное в том, что концепт «Реальной Армении» Никола Пашиняна и К не фокусируется на травмах прошлого, а борьба за признание геноцида не является сегодня внешнеполитическим приоритетом Еревана.