Библия блог
@BibleBlog
Числа 20
Продолжение.
Оказывается, я забежал вперед «паровоза».
Даже не знаю, как так получилось, но мне причудилось, что мы уже начали обсуждать историю про вОды у скалы.
Вторую часть Главы 20 Чисел можно наименовать как «Удар».
Интересно, но факт!
В восьмом отрывке Бог говорит Моисею не ударить, а повелеть (т.е. сказать)…
Откуда же взялось это, что нужно было ударить единожды, но Моисей решил, дабы наверняка, повторить…?
Сегодня, я почти уверен, стукнули бы трижды…*
-------
* Наши современники почему-то убеждены, что Бог любит т(Т)роицу.
Вот, разгадка.
Я, по обыкновению, «пристально» вычитывал Исход, книга «Числа» меня мало интересовали.
Числа я «пробегал» скопом, за раз, дабы не задерживаться…
И именно в Исходе мы находим, что Бог повелевает ударить по скале, а не «шепнуть ей в ухо».
Хорошо.
Разберем кейс с ударом.
В Числах 20:12 Господь…
Всё не могу подобрать слово, нужное слово.
Бог осудил? – Конечно же нет. Бог осудит только лишь на Суде, в конце всех времен.
Бог упрекнул? – Наверно, тоже нет.
Казалось бы, очень похоже, но возможно ли такую реакцию соотнести со Вседержителем?
Кстати, данный отрывок наглядно демонстрирует свободу воли и выбора человека. Даже сам Моисей, который во всем исполнял Его волю, здесь ослушался.
В 12-м отрывке написано «Господь сказал…». Создан нейтральный оттенок. Вполне возможно, так оно и есть. Бог* просто констатирует факт.
------
* Так же как и в Бытие, «…Бог сказал…»
Это не вердикт, не наказание, а повествование свершившегося факта:
17А человеку Господь Бог сказал: «Послушав женщину, ты съел плод, который Я запретил тебе есть! Ныне проклята из-за тебя земля: в муках будешь ее плоды добывать, день за днем, всю твою жизнь.
18Колючки и репей она тебе произрастит, полевою травою питаться будешь
19и в поте лица добывать свой хлеб. И вернешься ты в землю, из которой был взят: ты — пыль и вновь обратишься в пыль». Бытие 3:17-19
Почему Моисей и Аарон не поверили? То есть чему не поверили?
Продолжение следует…
@BibleBlog
Продолжение.
Оказывается, я забежал вперед «паровоза».
Даже не знаю, как так получилось, но мне причудилось, что мы уже начали обсуждать историю про вОды у скалы.
Вторую часть Главы 20 Чисел можно наименовать как «Удар».
2Общине не хватало воды, люди столпились вокруг Моисея и Аарона
3и стали упрекать Моисея: «Уж лучше бы нам было погибнуть пред лицом Господа, как наши братья!
4Зачем вы с Аароном привели общину Господню в эту пустыню? Чтобы и мы, и наш скот умерли здесь?
5Зачем вы увели нас из Египта в эти проклятые места, где нельзя сеять, где нет ни смокв, ни винограда, ни гранатов? Даже воды нет для питья!»
6Моисей и Аарон, оставив собравшихся, пришли ко входу в Шатер Встречи и пали ниц. Тогда явилась им слава Господня
7и Господь сказал Моисею:
8«Возьми этот посох и, вместе с братом твоим Аароном, собери всю общину. Затем, на глазах у всех, повелите скале дать воду. Ты добудешь для них воду из скалы и напоишь всю общину и скот».
10Моисей и Аарон собрали народ у скалы, и Моисей сказал: «Слушайте, бунтовщики! Неужели мы должны добыть для вас воду из этой скалы?»
11Моисей дважды ударил своим посохом по скале, и из скалы потекла вода — так много, что хватило и всей общине, и скоту.
12Господь сказал Моисею и Аарону: «За то, что вы не поверили Мне и не явили святость Мою пред сынами Израилевыми, вам не дано будет привести этот народ в страну, которую Я им отдаю».Интересно, но факт!
В восьмом отрывке Бог говорит Моисею не ударить, а повелеть (т.е. сказать)…
Откуда же взялось это, что нужно было ударить единожды, но Моисей решил, дабы наверняка, повторить…?
Сегодня, я почти уверен, стукнули бы трижды…*
-------
* Наши современники почему-то убеждены, что Бог любит т(Т)роицу.
6Там, на Хориве, Я стану перед тобою на скале. Ты ударишь по скале,
и из нее потечет вода, пусть народ пьет». Так и сделал Моисей, на глазах у старейшин Израиля. Исход 17:6Вот, разгадка.
Я, по обыкновению, «пристально» вычитывал Исход, книга «Числа» меня мало интересовали.
Числа я «пробегал» скопом, за раз, дабы не задерживаться…
И именно в Исходе мы находим, что Бог повелевает ударить по скале, а не «шепнуть ей в ухо».
Хорошо.
Разберем кейс с ударом.
В Числах 20:12 Господь…
Всё не могу подобрать слово, нужное слово.
Бог осудил? – Конечно же нет. Бог осудит только лишь на Суде, в конце всех времен.
Бог упрекнул? – Наверно, тоже нет.
Упрёк - выражение недовольства, неодобрения, обвинение, напоминание, высказанное какого-либо рода кому-либо или по отношению к кому-либо про то что было или произошло
ВикипедияКазалось бы, очень похоже, но возможно ли такую реакцию соотнести со Вседержителем?
Кстати, данный отрывок наглядно демонстрирует свободу воли и выбора человека. Даже сам Моисей, который во всем исполнял Его волю, здесь ослушался.
В 12-м отрывке написано «Господь сказал…». Создан нейтральный оттенок. Вполне возможно, так оно и есть. Бог* просто констатирует факт.
------
* Так же как и в Бытие, «…Бог сказал…»
Это не вердикт, не наказание, а повествование свершившегося факта:
17А человеку Господь Бог сказал: «Послушав женщину, ты съел плод, который Я запретил тебе есть! Ныне проклята из-за тебя земля: в муках будешь ее плоды добывать, день за днем, всю твою жизнь.
18Колючки и репей она тебе произрастит, полевою травою питаться будешь
19и в поте лица добывать свой хлеб. И вернешься ты в землю, из которой был взят: ты — пыль и вновь обратишься в пыль». Бытие 3:17-19
«…не поверили Мне и не явили святость Мою…» Числа 20:12
Почему Моисей и Аарон не поверили? То есть чему не поверили?
Продолжение следует…
@BibleBlog
❤ 3
👍 2
🔥 1
2 1 413
Обсуждение 2
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram