Числа 16
Предыдущие числа, 15, здесь.

Прочитывал Числа 16, не вызывает какого-либо дискомфорта.
Можно сказать глава – классическая мелодрама…
По типичным лекалам Голливуда зло возбуждается, вот-вот восторжествует, но…
Только небольшое отличие от мелодраматического стиля в том, что там, в этом Голливуде противоборствуют две равноценные «Инь» и «Янь» («добро и «зло»).
Здесь же «сценарий» немного о другом.

1Ко́рах, сын Ицха́ра, сына Кеха́та, сына Левия, а также потомки Рувима — Дата́н и Авира́м, сыновья Элиа́ва, и Он, сын Пе́лета —

2взбунтовались против Моисея. Их поддержали двести пятьдесят сынов Израилевых; все это были вожди общины, предводители собрания, именитые люди.

3Они обступили Моисея и Аарона и сказали им: «Довольно вам! В общине все святые, и среди них пребывает Господь. Почему вы ставите себя над общиной Господней?»

4Услышав эти слова, Моисей пал ниц.

Числа 16:1-4

Первую часть 16-й главы я бы наименовал «Искра».
Да, действительно, «из искры возгорится пламя».
Красивая аллегория, да только гнилая изнутри.

Не знаю, как вы, но я помню данный лозунг. И «маркетологи» коммунистической идеологии работали как надо. Если вспомнить, то основная концепция идеологии (духовная скрепа) взята из духовной подоплеки, из Святого Писания.
Да только вся «закваска стекла», остался лишь «сухой творог».
С мирской точки зрения может показаться: «Ну и хорошо. Результат достигнут. Получен требуемый продукт».
Да только у Бога так не работает. Не всегда целью является получение результата. Весьма часто важен процесс.
И я тут разглагольствую, опуская основную причину любой идеологии, - манипуляцию.
Любые политические «маркетологи» пытаются играть на эмоциях, чувствах и первородном грехе людей, т.е. на том, в чем мы и схожи с Богом, с суждением и оценкой, с самостоятельным, по собственному убеждению, разделением вещей на добрые и злые.

Второй вариант озаглавлевания раздела подразумевался как «Восстание».
Да только не совсем корректно.
Восстают обычно обездоленные и униженные.
Когда верхи уже не хотят, а низы не могут…
Здесь же другой случай.
Да и потом. И в Исходе, и в Левите, и в Числах мы читаем: «Моисей самый кроткий среди людей…»
О каком восстании вааще можно говорить?

Обратите внимание, что против Моисея и Аарона взбунтовалось 250 вождей общины.
Не знаю, много это или мало, если обратиться к концовке главы…
Поскольку весь стан встал на дыбы на Моисея, то можно предположить, что достаточно.

Кроткий ответ отвращает гнев, резкое слово вызывает ярость. Притчи 15:1

Думаю, что кроткий ответ Моисея, как громоотвод, увел основную энергию возмущения «в трубу».
В ином случае противостояние могло привести к чему-то непоправимому, ну и нарушить, соответственно, все планы Бога…
И потом бы в мировой истории запечатлелось: «Бог вывел евреев из Егпита, дабы погубить их в пустыне…» (Числа 14:16).

Продолжение следует…

#Исход
@BibleBlog