📖Исследуйте Писания📖
@BibelStudium
50. Жизнь Иисуса Христа
?«От яслей до Голгофы
Встреча с Никодимом
Символ «рождения свыше», о котором говорил Иисус, был хорошо знаком Никодиму. Обращённых из язычников в иудаизм нередко называли «новорожденными», поэтому ему не следовало бы понимать слова Христа буквально. Но как сын Авраама, уверенный в своей принадлежности к народу Божьему, он считал, что уже имеет право на участие в Царстве Небесном. Мысль о том, что ему самому нужно меняться, оскорбляла его. В душе Никодима боролись гордость фарисея и искреннее стремление к истине. Его уязвляло, что Иисус говорил с ним просто и без почтительного уважения, к которому он привык как член Синедриона.
Не сдержавшись, он с оттенком иронии спросил: «Как может человек родиться, будучи стар?» Подобно многим, кто впервые сталкивается с истиной, он не был готов сразу принять то, что исходило от Духа Божьего. Душа, не пробуждённая к духовной жизни, не может понять духовного — потому что об этом судят духовно.
Но Иисус не вступил в спор. С достоинством и кроткой силой Он повторил с ещё большей серьёзностью:
«Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».
Никодим понимал, что речь идёт о крещении и духовном обновлении. Он вспомнил слова Иоанна Крестителя о грядущем Мессии, Который будет крестить Святым Духом. И теперь, стоя перед Иисусом, он начал понимать: это и есть Тот, Кого ожидал Израиль.
Христос продолжал:
«Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух».
Человеческое сердце по своей природе склонно ко злу. Писание говорит:
«Кто родится чистым от нечистого? Ни один» (Иов 14:4).
Греховную природу невозможно изменить усилиями самого человека. Никто не может спастись только соблюдением закона.
«Плотские помышления — суть вражда против Бога…» (Рим. 8:7)
Даже если человек внешне благочестив, без духовного возрождения его сердце остаётся нечистым. Жизнь с Богом — это не просто улучшение старого, а полное преображение сущности. И это преображение возможно лишь через Святого Духа.
Видя, что Никодим всё ещё недоумевает, Иисус привёл пример:
«Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит; так бывает со всяким, рождённым от Духа».
Как ветер — невидим, но ощутим, так и действие Святого Духа тайно, но реально. Мы не всегда можем указать момент обращения, но, размышляя о Христе, читая Писание, слушая проповеди, человек постепенно поддаётся влиянию Духа. Когда это влияние становится достаточно сильным, душа откликается, и происходит духовное рождение. Для кого-то это кажется внезапным, но на самом деле — это плод долгой, терпеливой работы Божьей любви.
И хотя никто не может видеть Духа, Его плоды становятся видимыми в жизни. Сердце очищается, характер преображается. Там, где царили гнев, гордость и зависть, теперь рождаются любовь, смирение и мир. Человек уже не тот, каким был прежде. Его лицо светлеет, в поступках отражается небесный свет.
Невидимая сила Духа Божьего создаёт новое существо — по образу Творца. Благословение приходит тогда, когда душа покоряется Богу с верой. Именно так действует рождение свыше — таинство, через которое открывается вход в Царствие Небесное.
?«От яслей до Голгофы
Встреча с Никодимом
Символ «рождения свыше», о котором говорил Иисус, был хорошо знаком Никодиму. Обращённых из язычников в иудаизм нередко называли «новорожденными», поэтому ему не следовало бы понимать слова Христа буквально. Но как сын Авраама, уверенный в своей принадлежности к народу Божьему, он считал, что уже имеет право на участие в Царстве Небесном. Мысль о том, что ему самому нужно меняться, оскорбляла его. В душе Никодима боролись гордость фарисея и искреннее стремление к истине. Его уязвляло, что Иисус говорил с ним просто и без почтительного уважения, к которому он привык как член Синедриона.
Не сдержавшись, он с оттенком иронии спросил: «Как может человек родиться, будучи стар?» Подобно многим, кто впервые сталкивается с истиной, он не был готов сразу принять то, что исходило от Духа Божьего. Душа, не пробуждённая к духовной жизни, не может понять духовного — потому что об этом судят духовно.
Но Иисус не вступил в спор. С достоинством и кроткой силой Он повторил с ещё большей серьёзностью:
«Истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие».
Никодим понимал, что речь идёт о крещении и духовном обновлении. Он вспомнил слова Иоанна Крестителя о грядущем Мессии, Который будет крестить Святым Духом. И теперь, стоя перед Иисусом, он начал понимать: это и есть Тот, Кого ожидал Израиль.
Христос продолжал:
«Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух».
Человеческое сердце по своей природе склонно ко злу. Писание говорит:
«Кто родится чистым от нечистого? Ни один» (Иов 14:4).
Греховную природу невозможно изменить усилиями самого человека. Никто не может спастись только соблюдением закона.
«Плотские помышления — суть вражда против Бога…» (Рим. 8:7)
Даже если человек внешне благочестив, без духовного возрождения его сердце остаётся нечистым. Жизнь с Богом — это не просто улучшение старого, а полное преображение сущности. И это преображение возможно лишь через Святого Духа.
Видя, что Никодим всё ещё недоумевает, Иисус привёл пример:
«Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит; так бывает со всяким, рождённым от Духа».
Как ветер — невидим, но ощутим, так и действие Святого Духа тайно, но реально. Мы не всегда можем указать момент обращения, но, размышляя о Христе, читая Писание, слушая проповеди, человек постепенно поддаётся влиянию Духа. Когда это влияние становится достаточно сильным, душа откликается, и происходит духовное рождение. Для кого-то это кажется внезапным, но на самом деле — это плод долгой, терпеливой работы Божьей любви.
И хотя никто не может видеть Духа, Его плоды становятся видимыми в жизни. Сердце очищается, характер преображается. Там, где царили гнев, гордость и зависть, теперь рождаются любовь, смирение и мир. Человек уже не тот, каким был прежде. Его лицо светлеет, в поступках отражается небесный свет.
Невидимая сила Духа Божьего создаёт новое существо — по образу Творца. Благословение приходит тогда, когда душа покоряется Богу с верой. Именно так действует рождение свыше — таинство, через которое открывается вход в Царствие Небесное.
? 69
? 27
? 4
? 1
6 96 4.1K
Обсуждение 6
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram