Женская территория: не угол у печи, а душа дома
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ АЛЕХИНЫМ РОМАНОМ ЮРЬЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА АЛЕХИНА РОМАНА ЮРЬЕВИЧА 18+
Комментарии
к посту про женскую территорию разошлись сразу в разные стороны. Одни усмехнулись: «готовить по свекрови? да ну». Другие спросили: «а где у городского мужчины мужская территория — чинить розетку в “женской” квартире?» Третьи вспомнили тяжёлую женскую долю и смертность: «значит, пахала и умирала к сорока — и это вы называете укладом?» и кто-то, как обычно, развёл руками: «в европе и сша живут благополучно, при чём тут изба и печь?»
Чтобы понять, нужно хотя бы на минуту перестать мерить прошлое сегодняшней квартирой. Изба — это не «комната с кухней». Это круговая жизнь вокруг печи. Мужчина вставал затемно, и его территория начиналась за порогом: двор, лес, сенокос, дорога, мост, война, сход, налог. Он строил, тащил, защищал, добывал. Он возвращался затемно — с запахом дыма, коня, мокрой земли — и часто падал на лавку без слов. Женщина тем временем держала весь внутренний порядок: печь, воду, детей, хлеб, одежду, чистоту, травы, слово, молитву. Это был не «угол» и не «кухня», а внутренняя власть дома — та, что делает стены тёплыми и смыслам — место. «Дом без хозяина — сирота, но без хозяйки — пуст» говорили не ради красного словца: муж мог быть основой, но душой дом становился только в её руках.
В разных местах были разные обычаи. Где-то невесту действительно «доваривали» у свекрови — не потому что «унизить», а потому что муж входил в дом со своим вкусом, привычками, укладом, и вписаться в род — значило научиться готовить «по-ихнему или по-ихему». А когда молодая становилась настоящей хозяйкой, свекровь отходила: занималась внуками, не командовала на кухне — «две хозяйки в доме — к миру не быть». Где-то так не делали — Россия не складывалась одним каноном. Но принцип был общий: не власть, а порядок; не подавление, а разделённая ответственность; не «загнали к печи», а «каждый выполняет своё, потому что иначе всем будет стыдно, а община — накажет». В том укладе нельзя было представить мужика, валяющегося с пивом на диване: ни диванов, ни пива в таком виде, ни морального индульгенца «никто никому ничего не должен» там не существовало. Там были долг, стыд, честь и привычка держать.
Теперь — про «зачем». «а нам-то сегодня что с этим делать?» — спрашивают те, кто пишет из квартиры с газом, водой, лифтом и управляющей компанией. ответ простой: нельзя возвращать избу. Но можно вернуть смысл. Женская территория сегодня — это не «метры», это центр внутреннего порядка: место, где стоят иконы, где хранится память (фотографии, имена, письма), где звучат колыбельные и молитвы, где решается, что в доме — чисто и тихо, что детей — кормят и слушают, что слово матери — слышно. И это всё возможно и в «двушке». Более того — без этого даже дом на гектаре превращается в гостиницу.
А у мужчины «территория» там же, где была всегда: за порогом — и вокруг дома. если во дворе облезлые качели — их можно покрасить с сыном. если нет турника — поставить. если грязный подъезд — помыть и сказать соседям: давайте дальше вместе. «Я плачу налоги, пусть делает управляйка» — это и есть психология антиотцовства, о которой мы говорили: отказ от территории под видом правил. Мужчина отвечает не за «метр», а за пространство, в котором живут его дети. это и есть его роль — и его честь.
Думай с ��Роман Алехин
