✅ Такфир между шейхом Мухаммадом Ибн Абдуль Ваххабом и его оппонентами (1)

📕 Обычно вам рисуют шейха Мухаммада Ибн Абдуль Ваххаба, как чрезмерного человека, проливавшего кровь и выносившего такфир не по праву, в то время как его оппоненты - разумные ученые, пытавшиеся его утихомирить.

🤷‍♂️ И это стало похожим в наше время на работу СМИ по очернению Ислама - создается такая огромная завеса очернения над истиной, что через нее трудно пробиться!

📚 Знайте, да помилует вас Аллах, что шейх Мухаммад долгое время лишь мирно призывал к Исламу и единобожию, находясь среди бедуинов, многие из которых не веровали в Судный День, называя себя мусульманами. Более того, общим местом среди них было издеваться над законами Корана которые дают женщинам долю в наследстве, считая это слабостью и глупостью. Среди этих племен были те, кто вернул идолов.

❗️ И у мусульман в позднее время была огромная слабость в призыве бедуинов, благодаря чему их состояние дошло до такого, и все эти "великие ханбалитские шейхи" и "шафиитские алимы" его времени никак не порицали это состояние, однако соревновались в изощренных вопросах тонких наук языка и стихах, а многие из них кормились от правителей кто опекал поклонение идолам или могилам, и судейство не по Корану.

📚 Сказал имам Юсуф Ибн Абдуль Хади аль-Ханбали, за 300 лет до шейха Мухаммада описывая ситуацию бедуинов: "Что касается бедуинов, то большинство этих бедуинов - скопище кафиров у которых нет религии, они не постятся и не молятся, однако они - война против Ислама и мусульман, порочные грешники разбойничающие на дорогах, у которых нет ни религии ни аманата"

Источник: "Аль Кияса фи ахкам ас-сияса"

📘 Когда же шейх занялся их призывом, и призывом тех кто поклонялся могилам и веровал что миром управляют мертвые суфийские шейхи - и многие из них вошли в религию - шейх отличался от многих поздних ученых тем, что у него не была закрыта дверь ахкамов на конкретную личность, и это стало главным его преступлением.

📗 Ведь большинство тех, кто с ним спорили, были согласны про то, что отрицание Судного Дня, или же порочение законов Корана, или же убеждение что во Вселенной распоряжаются суфийские шейхи и униженное взывание к ним - куфр и ширк, однако были не согласны, что за этим следует что-то на практике, и говорили: "Все равно они говорят ля иляха илля Ллах, а кто говорит шахаду - остается муслимом, что бы он ни делал"

❗️ И когда шейх открыл эту дверь, и назвал вещи своими именами - тут то они и ополчились против него, и те кто вчера с ним соглашался, обьявили ему такфир и войну!

📕 Сказал Ибн Фейруз, псевдоханбалит, защищавший поклонение могилам и натравливавший людей на шейха:

والحاصل أن أمر طغاة نجد لا يُشكل إلا على من تُشكل عليه الشمس ، ولا يتوقف في تكفيرهم وحل دمائهم وأموالهم من معه مسكة من الدين

"И суть здесь, что положение тагутов Неджда не представляет проблемы кроме как для того, для кого наличие Солнца представляет проблему! И не останавливается от их такфира и разрешения их крови и имущества ни один человек, у кого есть доля в религии"

Источник: предисловие Ибн Фейруза к книге "Ас-Сауаик уа ар Рууд", стр. 22

📚 Сказал ученик Ибн Фейруза, Мухаммад Ибн Абдуль Латыф аш Шафии:

"Этот тагут нововведенец Мухаммад Ибн Сауд, точно также как и его шейх, главный призывающий, и все кто обманулся их мошенничеством - пребывают слепо в своем заблуждении, и вышли из Ислама, а кровь их, если они не вернутся от своего заблуждения, дозволена. И очень даже дозволено захватывать их имущество как трофей, их женщин как наложниц, а их детей как рабов! А зарезанное ими мясо более мерзко, чем то, что зарезали идолопоклонники, а брак с ними - не разрешен!"

Источник: предисловие Мухаммада Ибн Абдуль Латыфа к книге "Ас-Сауаик уа ар Рууд", стр. 37

Сравните это с посланиями шейха, в которых он постоянно подчеркивает, что не выносит обобщенный такфир, и так далее.