Звездец и стыдобище или как мы любим сами себя наказывать….

О, ну конечно, поведенческие «звездец и стыдобище» соответствует нашей любимой зоне комфорта, не иначе. Потому что, что может быть лучше и продуктивнее, чем в три часа ночи, в очередной раз испарив мозг из-за одной кривой фразы, методично превращать свои предплечья в холст для абстракционизма или час долбиться головой о стену в стиле «я так и знал, что я говно». Это же не болезнь, нет. Это высокоинтеллектуальный ритуал самообслуживания. Зачем Вам какой-то примитивный диалог с близкими или там «рефлексия», когда можно внутри себя устроить Нюрнбергский процесс по статье «недостаточно хорошо дышишь», вынести приговор «расстрел без права на апелляцию» и лично его привести в исполнение? А самое сладкое знаете что? Это то ощущение чистоты, которое приходит после: ну вот, теперь порядок, мир справедлив, я получил по заслугам, можно еще пять минут побыть «хорошим», пока стыд не проснется снова и не гаркнет: «Слышь, а ты чего расслабился? Это слишком хорошая жизнь у тебя, давай-ка еще разок, пока не полегчает». И мы идем по второму кругу, потому что, боже упаси, признать, что ты имеешь право на ошибку и гнев без членовредительства. Это же сразу превратит тебя в тирана, да? Лучше уж сами себя, по-быстрому, под шумок, чем кто-то чужой. Это же не саморазрушение, это любовь с привкусом ржавчины и такой дикий «сервис», от которого любой уважающий себя садист разрыдался бы от умиления. Гениальный план, ничего не сломано, одни пряники.

#прл #психологонлайн #границы #аутоагрессия #психотерапия #психология #внутренняяболь #психологонлайн

Что-то сегодня включилась тяга к «размышлятельству» и «словоблудию». Видимо близость экзаменов способствует.

Ниже краткая заметка про патогенез аутоагрессивного поведения у лиц с пограничной организацией личности.

#прл #организация #личность #боль #внутренняяболь #психология #психотерапия #границы #аутоагрессия #психологонлайн

Мать-нарцисс не воспитывала Вас, она соперничала с Вами…

Она следила, чтобы Вы никогда не почувствовали себя достаточно красивой или совершенной, чтобы победить. Когда Вы выросли, она не радовалась этому, а чувствовала угрозу с Вашей стороны. Ваша внешность, Ваша молодость, внимание, которое Вы начали получать, были для неё не теми вещами, которыми она гордилась. Это были те вещи, с которыми она соревновалась. Она всегда комментировала Ваш вес, Вашу фигуру, то, во что Вы одеваетесь с таким рвением, будто работала судьей на конкурсе красоты, где Вы заведомо проходите по статье «недостаточность». Она могла одним взглядом за обеденным столом осадить Вас, а через пять секунд улыбнуться Вашему брату/сестре.
Эта конкуренция не закончилась, когда Вы съехали. Она преследовала Вас в каждых отношениях. Вы можете чувствовать себя неловко рядом с привлекательными или успешными женщинами не потому что Вы завидуете, а потому что Ваша самая ранняя модель женских отношений научила Вас, что красота или достижения другой женщины представляют угрозу для Вас.



P.S. И, ради всего святого, не надо теперь впадать в другую крайность: если Ваша мать однажды сделала вам замечание насчёт прыща или лишнего килограмма, это ещё не значит, что она немедленно записалась с Вами в Олимпийские игры по нарциссическому абьюзу, а вы стали её пожизненной жертвой. Иногда замечание — это просто замечание, а не повод для драматичного монолога о токсичном соперничестве. Но там, где реально пахло соревнованием, не закрывайте глаза. Нюансы, понимаете ли.

#нарцисс #мать #дочь #сын #семья #отношения #джерривайс #психологонлайн #психология #психотерапия #жертва

Ребенок-«спасатель-миротворец». Он берет на себя роль эмоционального шва семьи. Успокаивать мать, когда она рыдает из-за того, что отец не так помыл чашку. Оправдывать отца перед матерью («он просто устал, не бросай в него утюг»). Ядро: психосоматическое с гигантским чувством вины. Во взрослой жизни он будет выбирать партнеров, которых надо спасать и тащить на себе, а, когда у самого случится паническая атака, искренне удивится: «Да что со мной не так, я же всем помогал!».

#спасатель #психотерапия #психология #психологонлайн #всемпомогу #мир #лад

Ребенок-«стеклянный». Самый печальный вариант. Он попытается стать незаметным, потому что любое проявление себя (просьба, смех, слезы) в этой семье вело либо к эмоциональному фейерверку матери, либо к отцовской лекции на 40 минут о том, почему вилку надо класть зубьями вниз. Ядро: шизоидная отстраненность с алекситимией (неспособность понять, что ты вообще чувствуешь). Его девиз: «Если не проявляться, не накажут». Психотерапевту потом придется вытаскивать из него эмоции клещами, а клиент будет искренне считать, что «нормально — это ничего не чувствовать».

#психологонлайн #шизоид #неотсвечивай #тень #психология #психотерапия #ядро #менянет

Ребенок-«маленький тиран». Он решит, что единственный способ не быть жертвой это самому стать источником хаоса или правил. Идентифицируется либо с материнской непредсказуемостью («раз мир клоунада, я буду главным клоуном с бензопилой»), либо с отцовской ригидностью («раз порядок это адская бюрократия, я буду ее папой римским»). Ядро: нарциссически-эпилептоидный сплав с фантазией о тотальном контроле и яростью при малейшем сопротивлении.

#психотерапия #нарцисс #хаос #психология #психологонлайн #ярость #контроль

Ребенок-«хамелеон-дипломат». Его ядро закалится в режиме «вечного сканера». Он будет считывать, мать сегодня в режиме «богиня или ничтожество», а у отца не сработал ли какой ритуал. Цена ошибки истерика или ледяной штрафной «стояк». Итоговое ядро: тревожно-мнительное с гиперконтролем эмоций других. Во взрослой жизни он будет менять маски быстрее, чем перчатки в ковид, искренне веря, что «истинного меня не существует».

#дипломат #ребенок #переобулся #ивашиминашим #ядро #психология #психотерапия #психологонлайн

Что нам дает психотерапия? Это не изменение личности, а коррекция уже имеющихся моделей поведения. Личность изменить нельзя, это ядро, которое навсегда с нами, а вот поведение можно. Как работает это ядро? Например, в детско-родительской модели поведения мать обладала некой пограничной организацией личности (этой организации свойственно 16 видов, но опустим этот момент), а отец был вязкий эпилептойд, со сводом личных правил и законов, понятных только ему. Как будет формироваться поведение ребенка? Об этом написала ниже.

Вывод: личность — это тот самый «фундамент», который не меняется даже капремонтом. Если фундамент кривой, то дом не перестанет быть кривым. Но психотерапия позволяет хотя бы перестать ставить рояль в ту комнату, где пол проваливается, и научиться не прыгать на больных половицах с криком «А вдруг на этот раз выдержит?». А то вариант жить в этом доме, каждый день обижаясь на архитектора, ну такое себе удовольствие.

#психотерапия #ядроличности #утродоброе #когорожаем #психология #психологонлайн

Великий патриархальный квест, или Как Зевс научил нас «рожать» головой

Начнём с главного: Зевс не просто царь богов, а ещё и гениальный акушер-самоучка. Когда его первая жена Метида (между прочим, богиня мудрости) забеременела, он поступил как истинный мачо античности. Он не стал помогать, не выслушал, а тупо проглотил её. Вместе с плодом. Вместе с маткой. Вместе с идеей, что женщина может родить кого-то важного.

Почему? А потому что пророчество сказало: второй ребёнок Метиды (сын) свергнет Зевса. И наш Громовержец сделал единственно логичный с точки зрения токсичной маскулинности вывод «лучше я сам съем проблему, чем она создаст мне новую».

Дальше начинается шедевр патриархальной пропаганды. У Зевса дико болит голова, Гефест раскалывает ему череп и оттуда, из мужской головы, выскакивает уже взрослая Афина в полном боевом облачении. То есть: женщина сыграла роль почвы (скромно посидела внутри папы-Зевса, даже не пикнув), а мужчина сыграл роль и родителя, и родильного зала, и повитухи.

И всё это подаётся как верх мудрости! Афина, богиня ума и стратегии, рождается без участия какой-либо живой женщины. Её мать условный контейнер, который выбросили после использования (в прямом смысле, проглотили и забыли).

Теперь перенесём эту дичь в наши реалии.

Допустим, современный мужчина прочитал миф и вдохновился. Он рассуждает так: «Раз Зевс смог воспитать мудрую Афину через поглощение Метиды, значит, и я могу вырастить для себя мудрую жену. Женщина всего лишь почва. Я её "проглочу" в смысле, подчиню, присвою её идеи, переварю её личность. А потом, после пары головных болей, сам "рожу" из моей головы идеальную спутницу умную, но удобную. Которая будет считать, что всей мудростью обязана именно мне, великому родителю».

Вот только есть нюанс, который сарказм усиливает до предела.

У Зевса во время этих «родов» голову разбивали топором. И это идеальная метафора отношений, построенных по такому лекалу. Пока мужчина «проглатывает» свою реальную партнёршу и пытается «воспитать» из неё свою версию Афины, он либо превращает её в безмолвного придатка (Метиду 2.0), либо ему самому приходится быть Гефестом, то есть кем-то, кто с размаху бьёт по черепушке, чтобы из неё выпал хоть какой-то результат.

В реальной жизни «физический мужчина», который искренне верит, что жена — почва, а он — родитель мудрости, обычно заканчивает тем, что его «Афина» либо сбегает к психологу, либо внезапно обнаруживает, что её собственная мудрость стоила ему очень дорого. Например, развода, алиментов и таблеток от головной боли.

Так что давайте без иллюзий. Миф о Зевсе, Метиде и Афине не инструкция по созданию гармоничных отношений. Это сказка о том, как мужской страх перед женской автономией довёл бога Олимпа до каннибализма, а потом потребовал трепанации черепа. Если вы всерьёз хотите «воспитать мудрую жену», лучше сначала воспитайте себя. Например, научитесь слушать, не проглатывая собеседника. И головная боль будет гарантированно гораздо меньше.

#отношения #теогония #гесиод #анима #метида #мудрость #афина #зевс #философия #размышления #страх #патриархат #когорожаем #психотерапия #психология #психологонлайн

Досуг для раба: как мы гордо променяли философию на скроллинг

Античные мудрецы, конечно, были наивными идеалистами. Платон всерьёз полагал, что досуг — удел свободного человека. Аристотель вторил: «Мы трудимся, чтобы иметь досуг», подразумевая под этим величественное созерцание истины, диалоги в агоре и развитие ума.

Как же они ошибались!

Сегодня мы наконец-то построили общество подлинно свободных людей. Свободных от необходимости думать. Свободных от скуки осознанного присутствия. Свободных от мучительного вопроса «чем бы таким возвышенным заняться?».

Современный досуг — это священный ритуал поглощения контента. Ты приходишь с работы, где восемь часов притворялся, что тебе не плевать, падаешь в кресло и… начинаешь жить. Твой смартфон — это цепь, которую ты носишь с гордостью.

Ты листаешь TikTok. Потом Nel’zyagram. Потом снова TikTok, потому что во втором закончились ролики. Ты смотришь чужую счастливую жизнь, чужую глупую собаку, чужие гениальные рецепты, которые никогда не приготовишь. Ты потребляешь. Ты кликаешь. Ты ставишь лайки, эквивалентные рабской метке на лбу.

Через час ты не помнишь, что видел. Через два — у тебя болит голова, но рука сама тянется обновить ленту. «Ничего не хочу делать» гордо заявляешь ты, путая блаженный аристотелевский досуг с профессиональным апофеозом бессмысленности.

Платон требовал от свободного человека диалектики и познания идей. Аристотель — созерцания ради самого созерцания. Но они оба не понимали главного: пассивное потребление контента не просто доступно рабу, а оно и есть идеальная форма рабства.

Ведь настоящего раба не нужно заковывать в цепи. Достаточно дать ему бесконечный поток бессвязных картинок, коротких смешных видео и заголовков, которые оскорбляют его интеллект ровно настолько, чтобы он не заметил подмены. Раб будет счастлив. Раб сам заплатит за подписку. Раб агрессивно защитит своё право ничего не помнить, не понимать и не создавать.

Удел свободного человека требует усилия. Удел раба — бесконечное удовольствие без следа. И мы, великие люди XXI века, с пеной у рта доказываем друг другу, что второй вариант — это и есть настоящая жизнь.

Честь и хвала нам. Аристотель со своей «экономикой досуга» может идти лесом. У нас Netflix пришёл. И там новый сериал, где ровно та же история, что в старом, но с другими актёрами.

Искренне ваши, добровольные античные иллоты, кликающие «буду смотреть» пятый час подряд.

#рабы #контент #досуг #платон #аристотель #психология #психотерапия #психологонлайн #мыслители #размышления #философия #говорить

О, каузальная атрибуция — это великолепный механизм, позволяющий человеческому эго выживать в мире, где оно на самом деле ничего не решает. По сути, это встроенный в мозг биохимический фильтр, который помогает нам виртуозно врать самим себе, сохраняя хрупкую самооценку в целости и сохранности.
Главный хит этого бестиария — фундаментальная ошибка атрибуции. Это когда вы опаздываете на работу, потому что звезды не сошлись, автобус ушел в астрал, а гравитация была слишком сильной, чтобы оторвать голову от подушки. Но стоит вашему коллеге опоздать на пять минут — и всё, он официально ленивое ничтожество без зачатков дисциплины. Ваши провалы это всегда «стечение обстоятельств», а чужие — «гнилая натура». Удобно, не правда ли?
Далее идет эффект «актер-наблюдатель». Если вы споткнулись на ровном месте, то виноват кривой асфальт и неправильный наклон земной оси. Если споткнулся кто-то другой, ну что поделать, если человек рожден с ногами из того места, где обычно находится совесть.
И, конечно, «самооправдательная атрибуция». Если проект «выстрелил», это произошло исключительно благодаря вашему гениальному интеллекту и титаническим усилиям. Если же всё пошло прахом — это тупые клиенты, ретроградный Меркурий или просто коллеги подмешивали вам в кофе неудачу.
В общем, каузальная атрибуция — это лучший способ смотреть на мир через кривое зеркало и при этом искренне удивляться, почему в нем отражается не Аполлон, а перекошенная физиономия человека, который мнит себя центром Вселенной. Мы все гениальные режиссеры собственных оправданий и беспощадные судьи чужих оплошностей. Благослови Господь нашу способность игнорировать объективную реальность ради того, чтобы еще один день считать себя «нормальным».

#реальность #стереотипы #ожидания #маргинальныйроман #келли #джонс #оправдания #предписания #психотерапия #психология #социальнаяпсихология

Вот упрощенный и структурированный анализ взглядов Джона Локка и Дэвида Юма на причинность с последующим применением этих идей к человеческим отношениям.

1. Философская позиция: откуда берется связь между событиями?

📝 Джон Локк: причинность существует, но она скрыта (умеренный эмпиризм)
Локк полагал, что связи между вещами реальны и объективны. Когда мы видим, как один предмет воздействует на другой, мы наблюдаем реальное проявление силы. Однако наши органы чувств ограничены: мы видим результат (движение), но не понимаем микроскопический механизм того, как именно эта сила передается.
Итог: Мир логичен и закономерен, просто мы недостаточно глубоко его видим.

📝 Дэвид Юм: причинность — это иллюзия и привычка (радикальный эмпиризм)
Юм пошел дальше и заявил, что никакой «необходимой связи» в природе мы не видим. Мы замечаем только три вещи: события происходят рядом, одно следует за другим, и это повторяется много раз. Наш мозг просто привыкает к этой последовательности и сам додумывает «закон природы». Если мы привыкли, что после события А идет событие Б, мы начинаем верить, что А вызывает Б.
Итог: Причинность — это не закон мира, а психологическая привычка нашего разума.

2. Применение тезиса Юма к межличностным отношениям
Если мы перенесем логику Юма на отношения между людьми, привычные представления о связях между партнерами начинают выглядеть иначе:

Разрушение иллюзии «понимания»
Мы часто думаем, что знаем причины поступков другого человека (например: «он промолчал, потому что обиделся»). С позиции Юма, мы не видим саму «обиду» как причину. Мы видим только последовательность: «молчание» — «наше ощущение дискомфорта». Связь между этими событиями — лишь наша интерпретация, основанная на прошлом опыте, а не объективный факт.

Отношения как набор повторений, а не неразрывная связь
Мы привыкли считать, что между близкими людьми существует невидимая «нить» или «узы». Для Юма таких уз нет. Есть только повторяющиеся акты внимания и заботы. Отношения существуют ровно до тех пор, пока длится эта последовательность действий. Как только повторение прекращается, исчезает и сама «связь», потому что она никогда не была чем-то материальным.

Проблема ожиданий
Проблемы в отношениях часто возникают из-за веры в то, что «раз раньше было так, значит, так будет всегда». Юм доказывает, что у нас нет логических оснований полагать, что будущее будет похоже на прошлое. Если партнер дарил цветы каждый понедельник, это не означает существования «закона дарения». Это лишь привычка ожидания, которая может сделать нас уязвимыми, если последовательность прервется.

Субъективность близости
Межличностная связь в таком ключе — это чисто психологический феномен. Мы сами «склеиваем» разрозненные поступки другого человека в единый образ его характера. Мы любим не объективную «сущность» человека, а ту последовательность впечатлений, к которой наш ум приучился за время общения

#причинность #юм #локк #эмпирики #привычки #отношения #психологонлайн #психотерапия #психология #ожидания #реальность

Сегодня хочу обратиться к философии С.С. Аверинцева (советский и российский филолог, культуролог, философ), а именно разбору принципа соединения веры и разума. Этот принцип звучит «Credo quia absurdum» («Верую, ибо абсурдно/нелепо») (авт. Тертуллиан). Давайте переложим мысль Аверинцева на язык психологии личности.
Здесь речь пойдёт о том, как человек выдерживает парадоксы собственного бытия, а не о сухой логике.

Ключевая замена: вместо «вера и разум» → смыслообразование и когнитивная жёсткость.

1. Принцип несовместимости «малого ума» с живой личностью

У Аверинцева: человеческий рассудок бессилен охватить бесконечность Бога.
В психологии личности: ригидное мышление (желание всё разложить по полочкам, устранить неопределённость) неспособно охватить сложность живого человека — ни себя, ни другого.

Пример из реальности. Муж требует от жены абсолютной предсказуемости: «Если ты меня любишь, то должна поступать всегда логично». Жена в плохом настроении говорит одно, через час — другое. Муж заключает: «Ты ненормальная, с тобой невозможно». Он не выносит парадокса «люблю, но сейчас злюсь». Его «евклидов ум» разбивается о живую личность.

2. Парадокс как признак психического здоровья, а не нелепости

Аверинцев: важно не абсурдное, а парадоксальное (встреча противоположностей).
В психологии: толерантность к неопределённости и способность удерживать амбивалентность — маркеры зрелой личности.

Пример из реальности. Человек на терапии осознаёт: «Я одновременно люблю мать и ненавижу её за контроль. Это не абсурд. Это реальность близких отношений». Вместо «или-или» (либо идеализирую, либо отвергаю) возникает «и-и». Невротик застрянет в «нелепости» и подавит одну из частей.

3. Без разума (рефлексии) вера в себя вырождается в фанатизм

Аверинцев: без разума вера превращается в суеверие или фанатизм.
В психологии личности: идентичность без критического мышления становится ригидной и агрессивной.

Пример из реальности. Человек уверен: «Я творческая личность, значит, мне всё можно — опаздывать, не платить по счетам, игнорировать чужие границы». Это вера в свой образ без включения разума. Результат: конфликты на работе, разрыв отношений. А разум (рефлексия) сказал бы: «Я творческий и живу среди людей, у которых есть потребности».

Как выглядит здоровый парадокс личности по Аверинцеву?

Формула: «Я верю в свой жизненный выбор, хотя не могу его доказать — и именно поэтому я продолжаю думать».

Пример из реальности. Человек уходит из стабильного офиса в свободное плавание (фриланс, своё дело). Разум говорит: «80% таких проектов умирают в первый год». Нелепость: «Иду в заведомо проигрышную ситуацию». Но личность говорит: «Я выбираю это, потому что иначе засохну. И при этом я буду учиться, считать деньги, анализировать ошибки — не отключать разум».

Итог-принцип для личности

Нелепость (кажущаяся абсурдность выбора) — это граница моего старого понимания мира. Как только я её переступаю, я включаю разум, чтобы не впасть в глупость.

Иначе: «Верую в себя и свой путь, хотя для стороннего рационалиста это нелепо. Но именно поэтому я буду думать вдвое тщательнее».

#аверинцев #тертуллиан #ориген #философия #психотерапия #рационалисты #чтоделать #какжить #психологонлайн #психология #личность #разум #вера

Сейчас будет сложно, потому что в чат вошла философия Спинозы 🔥

Мне тут с самого раннего утра попался рационалист Спиноза, и я вынесла (даже подтвердила) для себя два интересных момента.

🧠 Первый — про блаженство.
Цель человека — достичь beatitudo (блаженства), а оно заключается в интеллектуальной любви к Богу (amor Dei intellectualis). Звучит пафосно, но на деле: чтобы его обрести, нужно освободиться от пассивных аффектов — страстей, печали, надежды, страха. И единственный способ — познавать их. Понял причину своей эмоции — перестал быть её рабом. Получаешь активную, радостную жизнь.

Если упростить до предела: чувства нельзя замалчивать. Их нужно прояснять — если не для других, то хотя бы для самого себя.

🧠 Второй — про свободу.
Свобода как познанная необходимость. Свободен не тот, кто пытается избежать причин (это в принципе невозможно), а тот, кто действует, осознавая, как и почему он встроен в этот мир. У Спинозы — «бытие в Боге», но это сложное понятие, потому что у каждого оно своё.

Поэтому простой вывод напрашивается такой:

Не пытаться вырваться из обстоятельств, а понять, почему они такие, и найти внутри них своё осознанное действие. Свобода — это не когда всё можно, а когда даже в жёстких рамках ты действуешь не как жертва, а как причина. Чем яснее ты видишь, как устроено то, что тебя ограничивает, тем меньше оно над тобой властно.

Грубо говоря: если утром дождь и пробка, можно злиться (быть рабом погоды), а можно принять, что это часть картины, и выбрать музыку, подкаст или просто посмотреть в окно. Свобода начинается не в момент «а что если», а в момент «я понимаю, как есть, и действую отсюда».

Спиноза говорит то же самое, только про Бога и мироздание. А на бытовом уровне это звучит просто: не борись с реальностью — разберись в ней, и станет легче.

#утро #философия #учеба #психология #психологонлайн #психотерапия #спиноза #декарт #лейбниц #головазаболела #мысли #рационалисты #чтоделать #какжить

Сегодня одному из моих пациентов был поставлен диагноз F20. Испытываемые мной чувства сложно выразить в полной мере: это боль, внутреннее несогласие, возможно, даже обида за столь юного человека (его возраст я сознательно не называю). Событие напоминает о том, что «каждая встреча с иным страданием — урок и работа с собой» (Виктор Франкл).
Нередко мне задают вопрос: включаются ли психологи в своих пациентов? Мой ответ однозначен: да. Психолог — прежде всего человек, а значит, ему не чужды чувства сопереживания, тревоги и желание помочь. Как отмечал Карл Роджерс: «Лучшее, что мы можем дать другому человеку, — это собственное присутствие, глубокое понимание и искреннее принятие». Искренняя вовлечённость и сопереживание позволяют не только предоставлять качественную помощь, но и самим проходить сложные внутренние процессы в ответ на тяжелые истории пациентов.
Проживание каждой новой истории — это вызов и возможность личностного роста. Как говорил Дональд Винникотт: «Психотерапевт — это не тот, кто неудержимо лечит, а тот, кто может выдержать страдания другого». Эта выдержка необходима, когда видишь, как болезнь охватывает ещё совсем молодого человека.
Важным элементом нашей работы остаётся осознание неопределённости исхода каждого психотерапевтического сеанса. Возможно, будет откат, а возможно — прогресс. В этом контексте вспоминаются слова Ирвина Ялома: «Психотерапия — это совместное путешествие по неизведанному». Поэтому моя задача — просто продолжать помогать, несмотря на сомнения или видимые ограничения. Потому что я обладаю этим профессиональным даром — и, следуя завету Карла Юнга, «исцеляет не метод, а личность врача, способная быть целостной в общении с другим».
Я принимаю этот дар как часть своей жизни, как неотъемлемую основу своей профессиональной идентичности. Наделяя его смыслом, я стремлюсь жить с этим даром, развивать его и использовать для помощи другим, чтобы поддерживать, осознавать, быть рядом.

#психотерапия #психологонлайн #психология #шизофрения #рефлексия #профессионализм #включение #смысл #размышления #ночь #юнг #винникотт #ялом #франкл

Потому что они себя никогда и не находили. С детства им выдают роли: будь удобным, будь правильным, будь как все и они соглашаются. Сначала ради одобрения, потом из страха остаться одними. Они подстраиваются под чужие ожидания, глотают свои желания и со временем уже не понимают, где они, а где навязанная версия. Люди не теряются сразу, они исчезают по частям. И, однажды, они смотрят в зеркало и не узнают себя, но продолжают жить, потому что так безопаснее. Потерять себя легко. Достаточно постоянно предавать себя в мелочах. Найти намного больнее, потому что придется разрушить все, за чем ты так долго прятался.

#люди #поиск #психология #психотерапия #психологонлайн #адорно #души #жизнь #смерть

Помните видео «Ты можешь выбрать себе любого питомца, которого захочешь?». В нем взрослый человек, казалось бы, уверенно предлагает выбрать питомца, хотя за кадром видно, насколько он сам не разбирается в том, что делает, и не осознает своих ошибок в формировании личного мнения у своего ребенка.

Этот мем отлично иллюстрирует эффект Даннинга-Крюгера — когнитивное искажение, при котором люди с низким уровнем знаний или навыков в какой-либо области или в воспитательном процессе склонны переоценивать свои способности. Они считают себя экспертами, потому что им не хватает знаний и метапознания, чтобы понять свои собственные ограничения.

Это поведение родителя в видео — классический пример: он уверен в своем выборе, хотя реально в этом мало компетентности или информации, а самое главное эмпатии к потребностям ребенка. Он словно не замечает очевидных ошибок или противоречий, потому что его самовосприятие сильно искажено. Такой человек, как в эффекте Даннинга-Крюгера, испытывает иллюзию собственной правоты и уверенность, которая зачастую не оправдана.

Более того, неспособность к саморефлексии порождает ощущение превосходства и уверенности, которая не имеет под собой реальной основы. Это психологический парадокс: менее компетентные люди зачастую считают себя экспертами, тогда как настоящие профессионалы и знатоки могут испытывать излишние сомнения в своих знаниях и возможностях.
Сам эффект был описан учеными Дэвидом Даннингом и Джастином Крюгером, которые заметили закономерность, что именно те, кто хуже разбирается в чем-то, более склонны к самоуверенности. Их исследования были вдохновлены известными афористами — например, Чарльз Дарвин говорил: «Невежество чаще рождает уверенность, нежели знание». А Бертран Рассел отметил: «Одна из неприятных особенностей нашего времени состоит в том, что те, кто испытывает уверенность, глупы, а те, кто обладает хоть каким-то воображением и пониманием, исполнены сомнений и нерешительности».

Весь этот мем и эффект показывают, что важно постоянно развивать самосознание и честно оценивать свои знания, чтобы не попасть в ловушку иллюзии собственной исключительности. Ведь, как говорится, лучше знать, что ты не всё знаешь, чем быть уверенным в своих ошибках.
#выбор #иллюзия #познание #развитие #эмпатия #искажения #психология #психотерапия #психологонлайн

— Можешь выбрать себе любого питомца, которого ты захочешь.
— Ящерицу?
— Вот, ну не знаю, что тебе нравится, Вань.
— Ящерицу. Ящерицу.
— Можно, ребят. Вань, ты дурак совсем?

— И поскольку ящерица не устроила маму, Ваня предложил другой вариант.

— О, хомяк!

— Но и это желание Татьяна пропустила мимо ушей.

— Вон смотри, мышь иг-лис-та-я. Может быть урвём мышей.
— Не, лучше хомяка.
— Вань, тебя вообще никто не спрашивает.