avatar
Ored Recordings
@ored_recordings
21.05.2026 12:02
Shyshagh - Imaginary Circassian Underground

(полный текст тут)

21 мая - День памяти черкесов или День памяти жертв Русско-Кавказской войны. Война 1763-1864 годов, которая завершилась для Северного Кавказа потерей независимости, а для черкесов - геноцидом и массовым изгнанием с исторической родины.
В 90е черкесы добились признания официальной траурной даты. С тех пор на Северном Кавказе соседствуют два официальных нарратива - о добровольном вхождении северокавказцев в состав России и о колониальной войне, геноциде и изгнании.
Первое направление государством всячески поддерживается, второе - методично выдавливается из общественной повестки.
С 2016 мы издаем релизы, приуроченные к этой мрачной дате. И текст к этим альбомам практически не меняется - все время мы говорим о травме и о том, как сложно о ней говорить, ведь государство закрывает пространство для диалога.
В этом году мы решили сконцентрироваться не на самой травме или теме Русско-Кавказской войны, а показать срез новой черкесской музыки, которая не только сохраняется, но и активно развивается.
Shyshagh (ЩIыщIагъ - “подземелье”) - срез воображаемого черкесского андеграунда по версии Ored Recordings. От блэк метала и этереал-электроники до акустического дроуна и инди-фолка.
Очередное 21 мая, мы не видим особого просвета, но готовы объединяться и продолжать.
Ored Recordings
Shyshagh: Imaginary Circassian Underground, by Ored Recordings
6 track album
29
4
👍 2
🤡 2
💔 2
💘 2
👾 1
8 33 621
avatar
Ored Recordings
Переслано от канала
21.05.2026 10:50
21 мая, Нальчик. День памяти адыгов - жертв Кавказской войны.
27
🙏 3
❤‍🔥 2
💘 2
1
👾 1
3 8 253
avatar
Ored Recordings
@ored_recordings
19.05.2026 12:34
На 21 мая выпустим очередной релиз-манифест. И в чем-то он больше про будущее и "идти вперед", чем о травме. Но тем не менее вот важнейшие и очень здорово сформулированные слова насчет геноцида черкесов и памяти.
Telegram
circassian neofolk bimbo
Скоро начнется парад траурных текстов. Хочу поделиться своим никому ненужным мнением о том что именно меня иногда в них триггерит. Часто вижу вот этот посыл «было, да, печально на надо жить будущим» я считаю это неуместным. Хотя вижу часто. 21 мая. Это день ПАМЯТИ и СКОРБИ. Есть главное правило: День траура - это не про «уроки» и не про «движение вперед». Это про скорбь здесь и сейчас. И такие фразы, не больше чем «токсичная позитивность» когда от людей требуют оптимизма там, где для него естественно и важно горевать. 🤓«Главное извлечь уроки из прошлого» Геноцид целого народа это не урок и не учебный материал. Смерть сотен тысяч людей это не тема для выводов. Наши предки погибали не для того, чтобы кто-то «вынес урок». Их убивали, изгоняли с земли, топили в море. В День траура мы не «учим историю» мы вспоминаем их поимённо, плачем о них, несём эту память дальше. 🤓«Самое страшное позади, мы же сегодня живём в мире» Для адыгского народа последствия трагедии никуда не делись. Нас рассеяли по всему миру. Наша Родина помнит ушедших а ушедшие помнят землю, куда многим не дано вернуться. Эта боль живёт вместе с этносом. Сказать «мы живём в мире» значит обесценить боль целого этноса. Сегодня не надо утешать. Сегодня просто надо не мешать скорбеть причастным. 🤓«Мы должны быть сильными и смотреть в будущее с надеждой» Народ, потерявший половину своего населения, никому ничего не должен в день траура. Не должен думать о будущем. Не должен «держаться». Будущее наступит завтра. А 21 мая это день ТРАУРА. Всё, что я перечислила выше это не просто неудачные слова. Это обесценивание. Стирание. Когда нам говорят такое в День траура, это звучит так: «Хватит уже. Забудьте. Не было ничего такого, о чём стоит горевать сто лет спустя. Раз вы живы значит всё нормально». Конечно никто не произносит это прямо. Но смысл именно такой. И это лицемерие. Это токсичная позитивность. Она ядовита потому что под видом добра и мудрости она затыкает рот скорбящему народу. Она учит нас «правильно» горевать: тихо, быстро, удобно для окружающих. Она стирает масштаб и геноцид превращает в «печальную страницу», траур в «негативные эмоции», а память в «застревание в прошлом». В День траура не надо нас спасать от нашей боли. Мы имеем на неё право. И мы не обязаны делать вид, что «всё в порядке». В этот день ничего не в порядке. И это правда, которую не нужно замазывать сладкими фразами.
❤‍🔥 11
4
1
🤔 1
💯 1
1 6 428
avatar
Ored Recordings
Переслано от канала
18.05.2026 15:54
"Уэрэдым дамэ тетщ" пэдкастхэр изогъажьэ. Адыгэ уэрэдыжьхэм я текстхэр зэрыхъукӏэ зэпкъырысхынущ. Пщэдей япэрей къыдэкӏыгъуэр утыку къислъхьэнущ🤝

Запускаю подкасты «Уэрэдым дамэ тетщ» (пер.: у «песни есть крылья»), в рамках которых буду анализировать содержание старых черкесских песен. Завтра первый выпуск🤝

#УэрэдымДамэТетщ #Хъуныгу #Hunug
13
👏 2
🙏 2
🫡 2
💘 1
381
avatar
Ored Recordings
Переслано от канала
13.05.2026 16:15
Подборка, дающая новый взгляд

Консультируем в этом месяце режиссёров-участников Лаборатории антропологического кино ФАНК, которые скоро поедут в киноэкспедиции снимать свои фильмы о коренных сообществах в разных российских регионах.

Чтобы помочь избежать шаблонов и штампов, советуем им несколько художественных и документальных фильмов, которые рассказывают о коренном и национальном с очень оригинальных ракурсов.

Делимся этой подборкой, конечно же, и с нашими читателями emoji

Все ссылки на фильмы оставим в комментариях к посту!
15
4
👍 3
🔥 1
🥰 1
💘 1
2 13 542

Ored Recordings

2.4K
Панк-этнография на Северном Кавказе.
Связь @oredbulat
Открыть в Telegram