У МУСУЛЬМАНИНА НЕ СПРАШИВАЮТ, СКАЗАЛ ЛИ ОН «БИСМИЛЛЯХ» ВО ВРЕМЯ ЗАКЛАНИЯ ЕСЛИ УСТАНОВЛЕНО ЧТО ОН МУСУЛЬМАНИН
Вопрос
Каков шариатский хукм употребления мяса животного, зарезанного людьми, которые причисляют себя к исламу, однако впадают в различные виды ширка, и состояние некоторых из них может доходить до большого ширка, выводящего из ислама?
Считается ли их мясо дозволенным (халяль) или нет?
Также иногда они приводят в довод хадис Аиши (да будет доволен ею Аллах), где сказано: «Некоторые люди приносят нам мясо, и мы не знаем, было ли произнесено над ним имя Аллаха». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Произнесите имя Аллаха сами и ешьте».
Каково правильное понимание этого хадиса? И можно ли использовать его как довод в данном вопросе?
Шейх Мансур Ас Симари
Если тот, кто заколол животное, является многобожником, поклоняющимся не Аллаху, и ты это знаешь — что он мушрик, поклоняется не Аллаху — то его жертва не является дозволенной. Нет, не ешь его заколотое животное — независимо от того, произнёс он имя Аллаха или нет. Пока он является мушриком, его жертва не дозволена.
А вот иудей и христианин — если он закалывает животное правильно (перерезая яремные вены) — то его жертва дозволена, даже если он не произнёс имя Аллаха. Исключение — это их жертвы, которые они приносят в свои праздники, поскольку такие жертвы посвящаются не Аллаху. Они приносятся не ради Аллаха, поэтому их кушать нельзя.
В этом разница между многобожником и людьми Писания.
Что касается мусульманина — особенно того, кто недавно принял ислам, или в целом мусульманина, о котором ты не знаешь: произнёс он имя Аллаха или нет — то о мусульманах не спрашивают: «Ты произнёс имя Аллаха или нет?»
Он может быть неосведомлённым или не разбирающимся в этом
[но при этом главное условие чтобы он был мусульманином, подобно тем сподвижникам, о которых упомянуто в вопросе: они были мусульманами, однако недавно приняли ислам и могли не знать подобных тонкостей шариата].
Поэтому Пророк ﷺ сказал: «Произнесите имя Аллаха сами и ешьте».
Это касается мусульманина, который заколол животное, или, например, тех мусульман, которые работают на бойнях то мы не идём и не спрашиваем каждого: «Ты произнёс имя Аллаха или нет?» потому что Пророк ﷺ сказал: «Произнесите имя Аллаха сами и ешьте».
@mansurassimari
Обсуждение 0
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram