Ксения Алфёрова
@ksenialferova
Наткнулась на просторах интернета на такой текст. Полезный на мой взгляд очень. Особенно для тех, кто устал путать смирение с постоянным обесцениванием и никак не может понять как себя любить.☺️
«Что первая глава Библии говорит о любви к себе?
В первой главе Библии есть повторяющийся мотив,на который обычно совсем не обращают внимания.
Бог творит мир - и после каждого акта творения видит, что это хорошо.
Не просто создаёт и двигается дальше.
А останавливается, смотрит на сотворённое и признаёт его добрым.
В этом есть что-то очень важное для человека, который привык жить в режиме постоянного недовольства собой.
Мы часто думаем, что любовь к себе - это обязательно что-то подозрительное.
Будто это самолюбование и желание оправдать свои слабости.
И правда, такая «любовь» человеку не помогает.
Она просто делает его лёгкой добычей своих страстей.
Но есть другая крайность: когда человек называет смирением привычку ненавидеть всё, что в нём есть.
Бог показывает нам пример что созданное должно быть увидено, названо и принято как хорошее.
Человек, созданный по образу Божию, наследует не только способность создавать, но и необходимость этого внутреннего цикла: сделать, увидеть, признать ценность сделанного.
Не обожествить и объявить идеальным.
А просто честно признать: я могу принять плоды своих трудов с благодарностью Богу.
Многие люди ломают себя не тем, что мало работают, а тем, что никогда не дают своему труду быть признанным.
Сделал — и сразу обесценил.
Начал новое дело — и уже сравнил себя с теми, кто в нём уже давно.
Навёл порядок - и заметил только то, что ещё осталось грязным.
Сказал доброе слово - и тут же решил, что оно было недостаточно умным, глубоким или правильным.
Так человек постепенно теряет радость даже от настоящего движения вперед.
Но в Бытии Бог называет хорошим не только окончательный результат своего труда. Он называет хорошим каждый день творения в его мере.
Свет ещё не весь мир, а сотворенная земля ещё не райский сад.
Но на своей стадии всё это уже хорошо.
И это важный урок для человека, который требует от себя зрелости, дисциплины и глубины, которых у него пока просто не может быть в силу своего текущего уровня личности.
Не всякая незавершённость - провал.
Иногда это просто стадия роста.
Отсюда следует простая, но недооценённая вещь: человеку нужны регулярные акты творения.
Не только большие проекты, книги, подвиги и судьбоносные решения.
Физический труд, уборка, приготовленная еда это не «бытовые мелочи».
Это формы участия в творении: ты берёшь хаос и превращаешь его в структуру.
Это лечит на глубинном уровне.
Проблема начинается там, где человек уже не умеет говорить своему маленькому добру: «это хорошо».
Не потому что он смиренный, а потому что он болен внутренним обесцениванием.
Он всё время живёт рядом с образом себя, до которого не дотягивает. И чем больше сравнивает реальную жизнь с этим образом, тем меньше у него остаётся сил на саму жизнь.
Так рождается тревога, уныние и ощущение бессмысленности: человек растет, но всё равно считает себя никем.
Христианская любовь к себе - это не восторг от собственной личности.
Это трезвое принятие того, что Бог не создал тебя мусором.
Ты поврежден грехом, но не сводишься к своему греху.
Ты может быть ещё незрелый, но и не ничтожный.
Ты можешь ошибаться, падать, начинать снова - и при этом оставаться человеком, которого Бог зовёт к полноте жизни, а не к самоуничтожению.
Смирение не требует ненавидеть Божий образ в себе.
Оно требует увидеть себя без лжи: признать свои рану и дар.
Первая глава Библии говорит очень простую вещь: чтобы жизнь была радостной, нужно не только трудиться, но и уметь останавливаться, смотреть на сделанное и честно говорить:
«Это хорошо».
Не идеально и достойно поклонения.
А именно хорошо - в своей мере, на своей стадии, в сегодняшнем дне.
И, может быть, для человека, который привык постоянно себя ругать и обесценивать, это станет началом настоящего исцеления.»
Для меня стало. Надеюсь вы тоже отнесетесь к себе с вниманием и уважением.
«Что первая глава Библии говорит о любви к себе?
В первой главе Библии есть повторяющийся мотив,на который обычно совсем не обращают внимания.
Бог творит мир - и после каждого акта творения видит, что это хорошо.
Не просто создаёт и двигается дальше.
А останавливается, смотрит на сотворённое и признаёт его добрым.
В этом есть что-то очень важное для человека, который привык жить в режиме постоянного недовольства собой.
Мы часто думаем, что любовь к себе - это обязательно что-то подозрительное.
Будто это самолюбование и желание оправдать свои слабости.
И правда, такая «любовь» человеку не помогает.
Она просто делает его лёгкой добычей своих страстей.
Но есть другая крайность: когда человек называет смирением привычку ненавидеть всё, что в нём есть.
Бог показывает нам пример что созданное должно быть увидено, названо и принято как хорошее.
Человек, созданный по образу Божию, наследует не только способность создавать, но и необходимость этого внутреннего цикла: сделать, увидеть, признать ценность сделанного.
Не обожествить и объявить идеальным.
А просто честно признать: я могу принять плоды своих трудов с благодарностью Богу.
Многие люди ломают себя не тем, что мало работают, а тем, что никогда не дают своему труду быть признанным.
Сделал — и сразу обесценил.
Начал новое дело — и уже сравнил себя с теми, кто в нём уже давно.
Навёл порядок - и заметил только то, что ещё осталось грязным.
Сказал доброе слово - и тут же решил, что оно было недостаточно умным, глубоким или правильным.
Так человек постепенно теряет радость даже от настоящего движения вперед.
Но в Бытии Бог называет хорошим не только окончательный результат своего труда. Он называет хорошим каждый день творения в его мере.
Свет ещё не весь мир, а сотворенная земля ещё не райский сад.
Но на своей стадии всё это уже хорошо.
И это важный урок для человека, который требует от себя зрелости, дисциплины и глубины, которых у него пока просто не может быть в силу своего текущего уровня личности.
Не всякая незавершённость - провал.
Иногда это просто стадия роста.
Отсюда следует простая, но недооценённая вещь: человеку нужны регулярные акты творения.
Не только большие проекты, книги, подвиги и судьбоносные решения.
Физический труд, уборка, приготовленная еда это не «бытовые мелочи».
Это формы участия в творении: ты берёшь хаос и превращаешь его в структуру.
Это лечит на глубинном уровне.
Проблема начинается там, где человек уже не умеет говорить своему маленькому добру: «это хорошо».
Не потому что он смиренный, а потому что он болен внутренним обесцениванием.
Он всё время живёт рядом с образом себя, до которого не дотягивает. И чем больше сравнивает реальную жизнь с этим образом, тем меньше у него остаётся сил на саму жизнь.
Так рождается тревога, уныние и ощущение бессмысленности: человек растет, но всё равно считает себя никем.
Христианская любовь к себе - это не восторг от собственной личности.
Это трезвое принятие того, что Бог не создал тебя мусором.
Ты поврежден грехом, но не сводишься к своему греху.
Ты может быть ещё незрелый, но и не ничтожный.
Ты можешь ошибаться, падать, начинать снова - и при этом оставаться человеком, которого Бог зовёт к полноте жизни, а не к самоуничтожению.
Смирение не требует ненавидеть Божий образ в себе.
Оно требует увидеть себя без лжи: признать свои рану и дар.
Первая глава Библии говорит очень простую вещь: чтобы жизнь была радостной, нужно не только трудиться, но и уметь останавливаться, смотреть на сделанное и честно говорить:
«Это хорошо».
Не идеально и достойно поклонения.
А именно хорошо - в своей мере, на своей стадии, в сегодняшнем дне.
И, может быть, для человека, который привык постоянно себя ругать и обесценивать, это станет началом настоящего исцеления.»
Для меня стало. Надеюсь вы тоже отнесетесь к себе с вниманием и уважением.
❤ 58
🙏 11
👍 5
🔥 3
💯 3
🥰 1
4 27 568