Вот смотрите, какая у нас статистика.
Только за июнь в сторону Москвы было направлено более 7500 вражеских беспилотников. За последнюю неделю почти 2 тысячи. То есть. Ежедневно от 400 до 1000 дронов летят в сторону столицы. Фактически весь июнь враг выбирал Москву главной точкой удара.

В военной литературе процент сбития в 70% считается хорошей работой ПВО. В Москве и области сбивается более 99% атакующих беспилотников. Израильский "Железный купол", который до поры до времени считался эталоном противовоздушной обороны, работает сейчас в войне с Ираном с меньшей нагрузкой, меньшим числом целей. И результат хуже.

Ни одна система ПВО в мире сейчас не сталкивается с такой задачей, которую решает российская. Если бы московское ПВО работало на уровне военного учебника, то есть 70% сбитий, то из тысячи дронов до целей добирались бы 300. Из двух тысяч за неделю долетели бы около шестисот.
Что это означает для столичной агломерации с двадцатью миллионами жителей, мне кажется, объяснять не нужно.

Война дронов в 2026 году это новый тип войны. Враг ушёл от точечных атак к стратегии постоянного давления. Беспилотники используют комбинированную навигацию, постоянно меняют высоту и траекторию, применяют сложные временные комбинации, чтобы в один момент сосредоточить удар в одной точке. Доля высокоскоростных и более мощных аппаратов резко выросла. Результаты каждой атаки анализируются в режиме реального времени через спутниковые снимки, через разведывательные дроны.

Понятное дело, что это не бывшая Украина сама по себе все придумала. За каждой атакой стоит прямая помощь ЕС и США. Starlink обеспечивает связь и координацию беспилотников при ударах по российскому тылу. Западная военная и гражданская инфраструктура работает на эти атаки в режиме реального времени. Спутники, боевой ИИ, Palantir, военные заводы Европы. То, что летит на Москву есть фактическое давление всего коллективного Запада.

И цель этих атак не военная. В открытых натовских документах, которые любой желающий может найти в интернете, все написано предельно прозрачно. Они же ничего не скрывают, что характерно.

Объединённая доктрина AJP-3.10.1 "Психологические операции" прямо указывает: PSYOPS достигают наибольшего эффекта, когда воздействие на волю, понимание и способность противника координируется с более широкой информационной стратегией. Цель не уничтожить противника физически, а сломать его волю к сопротивлению.

Документ NATO Allied Command Transformation "Когнитивная война", подготовленный в 2020–2021 годах расширяет трактовку:
"Природа войны изменилась. Большинство современных конфликтов остаются ниже порога традиционно принятого определения войны, но появились новые формы войны, такие как когнитивная война, в которой человеческий разум рассматривается как новый домен боевых действий".

Документ говорит о "милитаризации психологической науки" и о задаче "взломать индивида", эксплуатируя уязвимости человеческого мозга. Повторю. Я ничего не сочиняю. Официальный натовский исследовательский документ, размещённый на сайте NATO.

Применительно к нам это вот что. Массированные удары дронами по Москве прежде всего психологическая когнитивная операция, через военные атаки. Задача не просто пробить ПВО. Задача создать ощущение уязвимости, в том числе через панику в соцсетях (особенно Инстаграм*, особенно с помощью "слепых усилителей"), через заголовки в западных СМИ. "Москва под ударом", "Путин не контролирует ситуацию", "Россия на пороге поражения". Каждый долетевший дрон прежде всего информационный успех, тревожное видео с московским небом и дронами есть контент для глобальной аудитории. "Ааааа, русская империя проигрывает вильной Украине". Угу.

Москва для врагов это символ, фетиш. Они нам ни 1612, ни 1812, ни 1854, ни 1877, ни 1885, ни 1941 простить не могут. У них, блядей, нынче реванш, как им кажется.

Натовская методика по психологическим операциям MC 0402 прямо говорит: PSYOPS являются "мультипликатором силы", которые усиливают эффект физических действий через воздействие на целевую аудиторию. Целевая аудитория здесь прежде всего москвичи, и российское общество в целом.

Однако на всякую натовскую хитрую концепцию найдется не менее крученая русская смекалка, воля и мужество. Москва отбивает удар, и более того, строит принципиально новую систему защиты. Военные, столичные городские службы, московская промышленность, транспортные структуры работают совместно. Фактически город вместе с армией выстраивает новый защитный каркас против беспилотных атак, а такого опыта в таких масштабах нет нигде в мире.

Тут так. Что-то долетает и попадает. Но это не значит, что ПВО не справляется. 99% сбитых целей, это что, провал по-вашему? Ни одна система ПВО в мире так не умеет. Вообще ни одна. Нам годами говорили что-то про магические системы Patriot. Что-то ни сильно они помогают Монархиям Залива. И Киеву.

Так что московским специалистам и военным низкий поклон за ту трудную работу, которую они ежедневно делают.

PS Предвижу гневные реакции в комментариях и письма вроде "к чему этот антикриз, не надо нас успокаивать". Вообще никого не намерен успокаивать. Напротив, скажу что когда-то снова прилетит в склад или нефтебазу. Без сомнений. Это война. Войны в одну калитку не бывает. Где-то враг перегрузит нам ПВО. Вы только прежде чем триггериться, реально представьте ситуацию, что долетает 30 процентов дронов. Вы бы что писали? Ничего. У вас бы не было ни электричества, ни интернета.

Сегодня день Сергия Радонежского. Памятник Сергию в Радонеже удивительной силы. Понял это, когда побывал здесь впервые в 1990 году в археологической экспедиции, памятник только поставили в 1988 году. Автор знаменитый русский скульптор Вячеслав Михайлович Клыков. У подножия памятника надпись: "Сергию Радонежскому благодарная Россия". Наш покровитель!

Тут и храм Преображения Господня, и источник преподобного Сергия. Река Пажа. За валами вдалеке Радонеж, когда-то был город. Его сожгли поляки во времена Смуты в 1610 году. Города больше нет.

Остались валы, село, Сергий и Россия.

В годины всех великих испытаний преподобный Сергий с нами. Так и сегодня.

На пути разрозненных и разорённых русских княжеств к единству и крепости Святой Руси лежала главным препятствием рознь. Всем своим подвигом и как святого, и как гражданского деятеля, преподобный Сергий преодолевал её и содействовал единству. Он примирял князей, митрополитов, князей с митрополитами, он выступал в качестве дипломата, посла, наставника. Его политический авторитет был не меньше авторитета религиозного.

При этом миротворчество преподобного Сергия было далеко от поиска беспринципных компромиссов. Он мог быть чрезвычайно жёстким, как в Нижнем Новгороде, на который властью, данной митрополитом Алексием, святой наложил интердикт — запрет на совершение богослужений в церквях, пока нижегородские князья не подчинятся московскому.

Всюду деятельность Сергия Радонежского была направлена на создание единого, крепкого, властного Московского государства, государства Всея Руси (впервые титула государя Всея Руси удостоился от византийского императора Иоанна Кантакузина Симеон Гордый, при котором и начался путь Сергия). Ставшая реальностью в общежительном монастыре монархия должна была стать реальностью и во всей России.

Византийские исихасты во главе с ближайшим учеником св. Григория Паламы — патриархом Филофеем, также были согласны, что именно Москва должна стать тем избранным сосудом Православия, в который однажды вместится всё то, что выльется из разбитой чаши Константинополя. Они неустанно помогали святителю Алексию и Дмитрию Донскому строить это великое государство. И именно преподобный Сергий был их надеждой, нравственным ориентиром и авторитетом.

При Сергии Радонежском в Москве возник удивительный государственный строй — агиократия, власть святых. Святым признан Дмитрий Донской, святыми — митрополиты Алексий и Киприан (пусть второй часто был с князем Дмитрием несогласен), святым был объединявший их всех высшим духовным авторитетом Сергий. Неудивительно, что именно эта эпоха стала для Руси эпохой собирания государственности, эпохой Куликовской битвы.

Атеистические пропагандисты извели сотни тысяч листов бумаги, чтобы доказать, что житийная сцена благословения Сергием Радонежским Дмитрия Донского на Куликовскую битву — это позднейший вымысел. По нелепости подобные попытки сопоставимы с усилиями председателя «Массолита» Берлиоза доказать несуществование Иисуса Христа.

Благословение преподобного Сергия на битву было не случайным эпизодом. Куликовская битва вытекала из всей деятельности преподобного в течение всей его жизни. Он служил и телом, и духом Русскому государству. Он укреплял и обустраивал его. Он собирал его силы. И вот Куликовская битва, в которой Русь дала отпор и Мамаевой орде, и стоявшим за её спиной работорговцам, была кульминацией этого служения преподобного.

Куликовская битва не освободила Русь от ордынского ига, в известном смысле она и не ставила себе такой цели. Люди той эпохи отлично понимали многофакторность ситуации на пространстве бывшей Орды. «А переменит Бог орду» — писал Дмитрий Донской в своём завещании. Но Куликовская битва проявила Москву и Россию как мощный державный субъект, с которым уже не мог сравниться никто в Восточной Европе и которому суждено было собрать русские земли.

Благословлённая преподобным Сергием государственность стала единым действием русского народа. А личностная множественность его проявилась через молитву и творчество. Через святых, шедших по примеру Сергия в Пустыню основывать новые и новые монастыри. Через иконописцев, подобно Рублёву, стремившихся отразить то видение духовной реальности, которое принёс преподобный Сергий.

Больше здесь: https://readovka.space/sergi_radonejski_troickaya_lavra_i_vechnaya_rossiya

Принцип преподобного Сергия Радонежского

Россия как цивилизация началась, конечно, с Крещения Руси святым князем Владимиром, который дал народу единую веру, из которой затем произросла единая литература, то есть закрепление языка, единая культура, единое право, и, со временем, единая государственность.

Но, сослагательно рассуждая, после своего Крещения Русь могла вскоре и закончиться. Потому что вместо созидания государственного единства на основе единства в вере возникла удельная система, дробившая и ослаблявшая Русь, которая могла исчезнуть под монголо-татарским игом или под западным ползучим влиянием.

Определяющей для истории России фигурой является преподобный Сергий Радонежский. Ему приписывается максима: «Взирая на единство Святой Троицы, побеждать ненавистную рознь мира сего». На самом деле эта формула в буквальном её изложении не принадлежит преподобному Сергию, а является поздним — конца 19 века — изложением его воззрений. Тем не менее она отражает и богословское исповедание преподобного Сергия — выраженное в посвящении Святой Троице главного собора Сергиевской обители, в знаменитом иконописном образе его ученика преподобного Андрея Рублёва, да и во многих других отсылках к Святой Троице в его житии. Отражает эта формула и последовательную церковно-политическую деятельность преподобного Сергия по преодолению внутрирусской розни. Этот ключевой принцип получил яркое воплощение, например, в преображении народа на Куликовом поле, в битву на котором его благословил и напутствовал опять же преподобный Сергий.

Поэтому максиму, принцип «Взирая на единство Святой Троицы, побеждать ненавистную рознь мира сего» мы смело можем определить как «принцип преподобного Сергия Радонежского».

Принцип преподобного Сергия Радонежского послужил дальнейшему единению государства. И, наоборот, когда этот принцип нарушался, когда часть государства или часть народа противопоставлялись другой части государства или народа, — возникала та самая «ненавистная рознь века сего».

Более того, когда к русскому народу на его историческом пути стали присоединяться другие народности, русский народ, сохранявший в своей генетической памяти прививку удельной розни и следуя принципу преподобного Сергия, сумел вобрать эти народы в своё единство, то самое единство, год которого мы отмечаем. Русский народ сумел одновременно: и сохранить часть самобытности присоединяющихся к нему народов, и подтянуть их к своему культурному, языковому и историческому достоянию, возводя их на мировой уровень в единой русской цивилизации. Так создавалась цветущая сложность России при сохранении стержневого характера русского православия, даровавшего нам 90% того, что мы с гордостью называем культурным достоянием России.

Нельзя не обратить внимание на то, как ясно видят стержневой характер русского народа, стержневой характер русского Православия враги России, которые систематически били и бьют в первую очередь по нашей русской основе и по Православию, испытывают на крепость Русскую Православную Церковь.

Поэтому, когда мы говорим о единстве народов нашего Отечества, речь идёт о сохранении нашей цветущей сложности, противодействии попыткам ввергнуть нас в «ненавистную рознь мира сего». Но для чтобы наши дела были успешны, а дела наших врагов — прокляты и забыты, нам жизненно необходимо помнить, декларировать, продвигать на практике, что именно русское православие, а особенно — принцип преподобного Сергия Радонежского лежат в основе самого существования нашего многогранного Отечества и его единого народа.

С праздником, Православные: памятью великого святого Отечества нашего — преподобного Сергия, игумена всей Земли Русской!

Преподобный Сергий являет многое из лучшего, что есть в народе Русском, к чему должен стремиться русский человек:
…стремление к знаниям, вопреки трудностям;
…при отсутствии сребролюбия и задачи стяжательства — трудолюбие, преобразившее пустынные места в ключевые, в том числе экономические центры государства;
…отказ от разрушительных конфликтов, но готовность на брань, когда этого требует сохранение Отечества;
…милосердие к скорбящим;
…нежелание карьеризма, но готовность нести ответственность, в том числе начальственную;
…бесстрашие в подвиге и противостоянии злу;
— а над всем этим: главенствующее значение обращения к Богу, молитвы и духовной жизни, иерархическое выстраивание человеческой жизни, когда дух определяет жизнь души, а жизнь души определяет деятельность тела.

Помолимся же, преподобному Сергию:
Испроси ходатайством твоим у Всемилостивого Бога нашего мир Церкви Его, под знамением Креста воинствующей, согласие в вере и единомыслие, суеверия же и расколов истребление, утверждение в добрых делах, больным исцеление, печальным утешение, обиженным защиту, бедствующим помощь. Не посрами нас, к тебе с верою прибегающих. Ведь хотя мы и недостойны столь великого отца и ходатая, но ты, подражатель человеколюбия Божия, сделай нас достойными через обращение от злых дел к добродетельному житию. Вся Богом просвещенная Россия, твоими чудесами исполненная и милостями облагодетельствованная, исповедает тебя своим покровителем и заступником. Яви древние милости твои, и как ты отцам нашим помогал, не отринь и нас, чад их, по их стопам к тебе шествующих. Веруем, что ты духом с нами присутствуешь.

Повтор текста от 18.05.2025

Украина полагает, что нанося террористические удары по гражданскому населению России, заставит наш народ потребовать от верховной власти капитуляции России перед Украиной.

Приводит это только к укреплению главного требования нашего общества к верховной власти – требованию ликвидировать Украину.

«Мне сообщили, что в отношении меня возбуждено уголовное дело. Для меня это был полнейший шок».

Многодетная мать Наталья родилась в Печоре, что на Крайнем Севере в Республике Коми. Там у неё постоянная регистрация и оформлены пособия на троих детей. В Петербурге у женщины регистрация временная. После второй беременности у Натальи возникли проблемы со здоровьем, она стала проходить здесь лечение и гостила у мамы.

Социальный фонд по Республике Коми заметил временную регистрацию в другом регионе и обратился в правоохранительные органы. Теперь в отношении женщины возбуждено уголовное дело, от неё требуют вернуть пособия и ей грозит до 10 лет тюрьмы.

Отметим, что в отличие от мошенницы Ферузы, Наталья не делала фиктивную регистрацию и постоянно жила в Коми с двумя из трёх детей (старшая дочь учится в Петербурге). Наталье просто не повезло, гуманизм не для всех.

Подписаться | Предложить новость

Санкционировавший убийство царской семьи Георгий Сафаров впоследствии осуществлял этнические чистки русских в Семиречье.

И тут нет никакой случайности.

Не забываем

Важно. Русский народ не убивал царскую семью. Троцкий выступал за то, чтобы "судить" царя по примеру французского "парламента".

Ленинцы побоялись даже организовать, срежиссировать подобное судилище.

В итоге они поступили исключительно как террористы, не имея никакой поддержки народа.

Программа Ленина

Не устаю повторять.

Именно так. Русские цари, монархи всегда следовали главной идее – восстановления единства русской земли.

Кто убил при советской власти более 10 миллионов крестьян? Советская власть? Нет. Николай Второй у них виноват.