Декан факультета международной журналистики МГИМО Ярослав Скворцов — о том, как детство в вологодском общежитии, бабушкины «оперы» и телеграммы с пятёрками по старославянскому привели его на Горбачевский погост в поисках могилы деда.

Могила не нашлась, но нашлось нечто не менее важное: древний храм Лазаря Четверодневного, который не закрывался даже в советские годы, и главная святыня Вологды — Семистрельная икона.

→ Читайте статью на сайте журнала «Фома»

🍉 НОВЫЙ номер журнала «Фома» уже доступен на всех площадках!

Главная заповедь Христа тревожному человеку
Многим тревожным людям важно всё контролировать. И конечно, у них (у нас!) ничего не получается. На все «соломки не подстелишь». От этого — тревога и огорчения. И именно для нас у Христа был один рецепт...

Как доверять Богу, если ты просил, а Он не сделал?
Обманул доверие. И ведь не мороженого просил, а чтобы мама выздоровела. А она — умерла. И как после этого можно на Него полагаться?

Каждый из нас — Карамазов
Три брата, не считая убийцы: Митя, Иван, Алеша. Три темы, не считая убийства: Россия, зло, спасение. Как бульварная криминальная драма стала философским размышлением о предельных вопросах бытия?

Как налоговик сам себя в яму загнал
Никита Столпник. Богач, сколотил состояние на сборе налогов, по нынешним временам — коллектор. В одночасье бросил всё, выкопал себе яму в земле и начал в ней жить. Социальное дно. А всё потому, что ему однажды повезло: он увидел, как он варит и ест живьем своих соседей...

Все это — в новом августовском номере журнала «Фома»!

🍎 Августовский номер на OZON
🍎 Августовский номер на WB
🍎 Августовский номер в нашей Лавке

Что Бог делает с унывающими? Вспомним случай пророка Илии

#фомавидеоистории

Журнал «Фома»

Русский язык изобрели святые?

Тысячу лет назад, в IX веке, два брата, Кирилл и Мефодий, прибыли из Византии в Великую Моравию (территория современной Чехии) по приглашению князя Ростислава.

В это время многочисленные славянские народы, расселившись на территории Европы, стали основывать свои государства, а для создания крепких политических и экономических связей с Византией или франками им необходимо было принять христианство. Князь попросил византийского императора прислать таких учителей, которые рассказали бы о христианской вере «в свой язык», то есть на славянском наречии.

Однако славянские языки очень специфичны — у нас множество шипящих звуков, а в те времена некоторые гласные и вовсе произносили в нос, — таких букв ни в одной азбуке просто не было. Пользоваться другими алфавитами можно, но крайне неудобно, как если бы мы до сих пор писали сообщения в телефоне с латинской раскладкой.

Необходимо было «услышать», как говорят славяне, и для каждого звука придумать специальное обозначение. Кирилл и Мефодий, уроженцы города Солуни (так называли греческий город Фессалоники, или Салоники), в котором было множество славян, с детства знали славянское наречие, поэтому прекрасно справились с задачей.

Взяв за основу известное им с детства наречие и обогатив его греческим синтаксисом, они создали первый письменный язык славян — старославянский. Помимо «книжного слога», необходимо было дать славянам множество новых слов, которые просто отсутствовали в языке — мы до сих пор пользуемся пришедшими из греческого словами «икона», «евхаристия», «каллиграфия».

↓

Не пропустите! Все, что вы хотели, но стеснялись спросить про историю языка, на котором мы говорим, в НОВОМ ВИДЕОЭССЕ Академии Фомы

Именины Ильи могут приходиться на разные дни года — в зависимости от того, в честь какого святого человек был крещен.

Наиболее известен пророк Илия, память которого совершается 2 августа, однако в церковном календаре есть и другие святые с этим именем. Рассказываем подробнее в наших карточках

И поздравляем именинников!

Журнал «Фома»

Это не ИИ, мы проверяли.

📸 Это фото сделано с неизвестного прижизненного портрета преподобного Серафима Саровского. Кто нарисовал портрет, неизвестно, кто снял фотографию — тоже. Известно только, что перед нами отпечаток на соленой бумаге, датируемый второй третью XIX века, предположительно 1839 годом.

Это изображение мы нашли на сайте проекта «История России в фотографиях» — это собрание фотоснимков, сделанных на территории России в течение почти полутора веков: с 1840 по 1999 год. В него входят фотографии на разные темы из музейных архивов и личных коллекций.

Обращали внимание, что Серафим Саровский на иконах изображается сгорбленным? Почему так?

#фомавидеоистории

UPD. Сбор закрыт! Благодарим каждого за помощь Ане

Врачи давали лишь 20% на то, что Аня выживет. Но она победила и несмотря на все трудности, научилась читать, решать несложные математические задания и даже рисовать левой рукой.

В 2017 году Анну сбила машина. Двусторонняя открытая черепно-мозговая травма, раздробленная правая нога, внутренние разрывы.

До трагедии Анна была медицинским работником, любимицей пациентов, с удовольствием играла на фортепиано и пела. Сейчас она тоже хочет петь, но пока не может даже говорить. Трудности с речью — одно из главных последствий травмы. Ещё она не может сама за собой ухаживать, а воду получает через гастростому, что вызывает боли в желудке. Зубы почти стерлись от постоянного скрежета.
Анне необходимы занятия с реабилитологом и нейропсихологом. Семья живёт на две пенсии — Анны и её мамы, самостоятельно оплатить лечение они не могут.

Фонд «Мои друзья» открыл сбор 599 676 рублей на реабилитацию Анны Шушпановой.
Осталось собрать: 366 176 рублей.

ПОДДЕРЖАТЬ АНЮ

Интенсивные занятия дадут Анне шанс вернуть речь и убрать гастростому.
Восемь лет назад Анна победила смерть. Теперь ей нужна наша помощь, чтобы победить последствия травм. Ваше участие может приблизить момент, когда Анна снова заговорит, улыбнётся и, может быть, снова споёт.

#фома_времямилосердия

У протоиерея Сергия Булгакова есть статья «Героизм и подвижничество», в которой он описывает героизм как этакий интеллигентский призыв к рывку: сейчас, мол, возьмём и сделаем, и все перевернём.
А подвижничество — долгая тихая внутренняя работа.

Горячий (если не сказать — горячечный) духовный энтузиазм Алеши Карамазова в логике Булгакова — пример как раз такого героизма: «Алеша избрал лишь противоположную всем дорогу, но с тою же жаждой скорого подвига. Едва только он, задумавшись серьезно, поразился убеждением, что бессмертие и Бог существуют, то сейчас же, естественно, сказал себе: “Хочу жить для бессмертия, а половинного компромисса не принимаю”. <…> Алеше казалось даже странным и невозможным жить по-прежнему. Сказано: “Раздай всё и иди за мной, если хочешь быть совершен”. Алеша и сказал себе: “Не могу я отдать вместо „всего“ два рубля, а вместо „иди за мной“ ходить лишь к обедне”».

Ярким контрапунктом словам Алеши стала для меня мысль человека, который не так давно побывал в «Парсуне». Константин Олегович Гнидко — учёный, специалист по искусственному интеллекту с базовым военным образованием. Он участвовал в боевых действиях в горячих точках, потом был военным наблюдателем ООН. Я спросил у него: «Есть точка зрения, что человек проявляется в экстремальных ситуациях, и есть мысль Уилки Коллинза, что характер мужчины ярче всего проявляется в быту. Какая точка зрения вам ближе?» Он ответил: «Дело не в ситуации, а в длительности. Героизм — это не только подвиг, когда нужно отдать жизнь. Но это когда ты неделю, месяц, год сидишь в окопе. На длине военных действий выживает тот, кто, образно говоря, там не перестаёт бриться».

Отсюда, кстати, рукой подать до часто цитируемых размышлений о другой экстремальной ситуации — концлагере: там сначала ломались те, кто думал, что это кончится завтра; потом те, кто думал, что не кончится никогда; а те, кто просто тянул лямку, — они выживали.

Владимир Легойда, главный редактор журнала «Фома»

Можно ли обойтись без церковных обрядов? Зачем они вообще нужны верующему человеку?

Разбираемся вместе со священником Евгением Мурзиным ☝🏻

Журнал «Фома»

Центральная история нашего июльского номера — о царственных страстотерпцах.

Ещё немного осталось на OZON:

ЗАКАЗАТЬ

Это последнее письмо врача Николая II
 
9 июля 1918 года это письмо написал своему другу лейб-медик Николая II и его семьи праведный страстотерпец Евгений Боткин. Вернее – начал писать. Письмо оборвано на полуслове. В ночь на 17 июля 1918 года он был расстрелян вместе с императорской семьей.
 
«Дорогой мой, добрый друг Саша, делаю последнюю попытку писания настоящего письма, — по крайней мере отсюда, — хотя эта оговорка, по-моему, совершенно излишняя: не думаю, чтобы мне суждено было когда-нибудь еще писать, — мое добровольное заточение здесь настолько же временем не ограничено, насколько ограничено мое земное существование. В сущности, я уже умер, умер для своих детей, для друзей, для дела...

Когда мы еще не были выпуском, а только курсом, но уже дружным, исповедовавшим те принципы, с которыми мы вступили в жизнь, мы большей частью не рассматривали их с религиозной точки зрения, да и не знаю, много ли среди нас и было религиозных. Но всякий кодекс принципов есть уже религия, и наш так близко подходил к христианству, что полное обращение наше к нему, или хоть многих из нас, было совсем естественным переходом. Вообще, если „вера без дел мертва“, то дела без веры могут существовать, и если кому из нас к делам присоединялась и вера, то это уже по особой к нему милости Божьей. Одним из таких счастливцев, путем тяжелого испытания, — потери моего первенца, полугодовалого сыночка Сережи, — оказался я. С тех пор мой кодекс значительно расширился и определился, и в каждом деле я заботился не только „о курсовом“, но и „о Господнем“. Это оправдывает и последнее мое решение, когда я не поколебался покинуть своих детей круглыми сиротами, чтобы исполнить свой врачебный долг до конца...»