Итак, в Турции закончились мероприятия, посвящённые 1700-летию Никейского Собора. О юбилейной дате, месте проведения, событийной сути и прогнозе можно прочитать здесь  и здесь. Встреча состоялась. Рассмотрим, что из этого получилось.

Поездка папы Римского ещё не окончена, после Турции он отправился в Ливан. Путешествие проходит под девизом: «Один Господь, одна вера, одно крещение». Это первый официальный зарубежный визит понтифика. Сразу оговоримся, что посещает он страны по приглашению их глав – в данном случае Турцию - по приглашению президента Реджепа Эрдогана. После падения Константинополя условия выживания православных стало иным. А на сегодня нужно отметить, что оно в Турции сведено до минимума. Патриарх Варфоломей крайне ограничен в правах и не является самостоятельной фигурой на территории Турции, несмотря на статус патриарха.

В этой формуле папа Римский выглядит по-другому. Глава государства с реальной пастой в количестве 1.4 миллиарда человек. Это статистика, которая говорит, что православных в мире гораздо меньше. Но меньше, в контексте веры, не значит ничего. Важна истина, как мы знаем. Папа прилетел в Анкару, где протокольно встретился с президентом Эрдоганом, который во встречной речи посетовал папе на притеснение мусульман во многих странах мира. Папа, в свою очередь, заявил, что Ватикан всегда стремился поддерживать добрые отношения с Турцией, которая является мостом между востоком и западом, перекрёстком культур и религий.

Видимо поэтому храм Софии Константинопольской был превращён в мечеть.

Далее европейский гость исполнил пункты программы и вылетел в Стамбул, где встретился с католической общиной и произнёс первое обращение. Тезисно: в Турции сейчас проживает около 4 миллионов иностранцев, многие служители церкви являются иностранцами, нужно поддерживать процесс инкультурации и суммарно беженцев. Турция – земля восьми Вселенских Соборов. В этом году 1700 лет со дня первого Собора в Никее.

Тут сразу нужно акцентировать внимание на том, что Православная Церковь признаёт семь Вселенских Соборов, а вот Римско-католическая двадцать один. Почему папа Лев назвал цифру восемь – интересно. Может потому, что именно на восьмом соборе было «Провозглашение неподсудности папы Римского даже Вселенскому Собору»?

Переходим к главному. Частная встреча с главами поместных Церквей и христианских общин. Совместный благодарственный молебен в патриаршем храме св. Георгия. Встреча и подписание совместной декларации папой Римским и патриархом Варфоломеем. Папская месса и патриаршая Литургия. И, конечно, их совместное посещение и экуменическая молитва в Изнике (Никее) - на историческом месте проведения Первого Вселенского Собора.

А главное — это то, что не было никакого равноправного диалога. Папа Римский отнюдь не на правах гостя был хозяином ситуации. В задачу патриарха Варфоломея входило дособрать хотя бы пентархию. Но увы. Ни Антиохийского патриарха, ни Иерусалимского там не было. К двум одиноким экуменистическим сердцам присоединился лишь Александрийский патриарх Феодор, позиция которого всегда зависела от руководителя Фанара (патриарха Варфоломея).

Других глав и делегатов христианских общин я перечислять не буду. Это фарватер. Так вот, на закрытой встрече с ними папа Римский заявил о «Евангелии воплощения» (вспоминаем выше девиз «паломничества» понтифика), о необходимости продолжения подобных встреч, отдельно упомянув тех, кого пока здесь нет. И основным посылом закончил мысль о единстве, в общем-то, сославшись на свой девиз: In Illo Uno Unum. Во Едином мы едины. Но это ещё не всё. Дорожная карта уже в действии, и папа её озвучил. 2033 год - год «перспективы духовного пути к юбилею искупления…и стремлению к полному церковному единству».