Сообщается, что Му‘авийа сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха сказал:

مَنْ يُرِدِ اللّهُ به خَيراً يُفَقِّهْهُ في الدِّين .
 
 ”Кому Аллах желает блага, Он даёт ему правильное понимание религии“». 

Аль-Бухари (71) и Муслим (1037). 

Этот хадис указывает на величайшее достоинство знания, а смысл его заключается в том, что обладание полезным знанием является признаком счастья раба и свидетельствует о том, что Ал­лах желает ему блага.

Понимание религии подразумевает знание основ веры и уста­новлений ислама, а также осведомлённость об истиной сути чис­тосердечия, поскольку религия включает в себя всё вышеупомяну­тое.

Также это включает в себя стремление к изучению всего того, что может способствовать постижению религии, например арабского языка и его наук.

С другой стороны, смысл этого хадиса указывает на то, что, ес­ли человек полностью отстраняется от познания религии, это значит, что Аллах не желает ему блага, поскольку Он дела­ет недоступными для человека те средства, с помощью которых можно прийти к благу и обрести счастье.

Как человек может утверждать о своей вере в Аллаха, и не знать о Его правах и что может их нарушить?

Как человек может совершать молитву и не знать о её условиях, обязательных и желательных вещах связанные с ней, и о тех вещах, что делает её недействительной?

Также касательно и других религиозных обрядов?

Как человек может что-то делать и не знать того, что он делает и находиться годами в таком положении?

Сказал посланник Аллаха : «Указавшему на благое полагается такая же награда, как и совершившему его». Муслим, 1893.

@abu_hanif_lectures

www.youtube.com/@AbuHanifAbaza