«Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его...» Интересно, если бы вам впервые кто-то прочитал этот текст и предложил бы продолжить: Какие, ненавидимые Богом грехи, вы бы вписали в первую строчку? Скорее всего, там было бы убийство, воровство, прелюбодеяние, идолопоклонство, пьянство, сквернословие...
Не знаю, может быть Господь разочарует кого-то своим списком грехов, но вот он: «глаза гордые, язык лживый; руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями» (Притчи 6:16-19).
На первое место Господь поставил гордые глаза. Казалось бы, что страшного в гордости, почему против нее борется Господь? Ответ прост: Потому что всякий, в ком живет дух гордости, являет собой копию дьявола. Именно из-за этого качества он был низвергнут с неба. Помните, «от красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю... (Иез. 28:14-17)
Вторая причина по которой Господь ненавидит гордость заключается в том, что гордость имеет огромную разрушающую силу для церкви – «сеющий раздор между братьями». Это мерзко Богу! Кто-то может сказать, все это было давно, когда жил Соломон и где теперь мы!
Но Библия говорит и о последнем времени: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. – Почему они будут тяжкими? – Потому что люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся» (2Тим. 3:2-5).
По сути это и есть портрет гордыни. Гордость заносчива, самолюбива, напыщенна и нагла. Причем даже тогда, когда она имеет вид благочестия. Благочестие для нее – не более чем накидка, которая дает повод намекнуть: «Я лучше чем ты!». Именно по этой причине у этого благочестия нет силы.
Вот, пожалуй, самый яркий образчик его: «Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь» (Луки 18:11).
Гордость надменна, злоречива, а значит провокационна и агрессивна. Это конечно история Давида и Семея. «И шел Давид и люди его своим путем, а Семей шел по окраине горы, со стороны его, шел и злословил, и бросал камнями на сторону его и пылью» (2 Цар. 16:13).
Тогда один из воинов – Авесса, сын Саруин, предложил царю: зачем злословит этот мертвый пес господина моего, царя? пойду я и сниму с него голову. Мы видим смирение Давида. Он отвечает своему воину: Пусть злословит, раз Господь допустил это.
Но гордость не только надменна и злоречива – она не признает никаких авторитетов, она невежественна и пренебрежительна к научению. Помните как афиняне, услышав от Павла проповедь, начали над ним насмехаться (Деян. 17:30-32). Для гордого человека непереносимо, когда его кто-либо учит, когда кто-то смеет его наставлять.
Гордость не считается с чужим мнением. Для гордого человека достаточно собственного представления о том, как жить, кто, как и когда должен что-то делать. Если ему что-то не нравится или он с этим не согласен, то значит это и неправильно.
Гордость всегда завистлива, она не умеет радоваться успеху ближнего. Первым этом деле опять же был сатана. На небе ему захотелось большего. «От тщеславия твоего ты погубил мудрость твою». Что такое тщеславие? – Тщетная слава. Кто такой Сын Божий почему Он? Почему не я? Вопросы, рождающие тщеславие.
При этом, гордость мастерски умеет маскироваться. Когда необходимо, она может прикидываться смиренной овцой. Дьявол, кстати, обольстил треть ангелов. «Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю». «Низвержен на землю, клеветник братий наших, клеветавший на них день и ночь, и ангелы его низвержены с ним (Откр. 12:4-10). Он сумел их обольстить. Клеветой, сеянием раздора между братьями!
