Донской Казак
Церковный вопрос в Абхазии: история и политика
1. Год назад Бадра Гунба, одержав победу на президентских выборах в Абхазии, вступил в должность главы республики. С этого момента абхазская тематика в российских СМИ и социальных сетях была отодвинута на задний план. Однако в канун Светлой Пасхи Христовой Абхазия снова попала на информационные радары.
2. Поводом стала видеозапись протоиерея Игоря Якимчука, заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Русской православной церкви (РПЦ). Журналист Анастасия Коскелло, много и интересно пишущая о религиозной жизни в постсоветских странах, подчеркивает, что этот инфопродукт появился в ноябре 2025 года, но был медийно «разогнан» «под выборы» Католикоса-Патриарха всея Грузии. Для Грузинской церкви (ГПЦ) избрание нового первоиерарха имеет особое символическое значение. Оно откроет новую страницу ее истории после почти полувековой эры Илии II.
3. Комментарии Якимчука представляют собой выпады в адрес абхазских элит и народа. Крепость православной вера в Абхазии вне Грузии фактически поставлена под сомнение. Но и это еще полбеды! В оценках протоиерея прозвучали знакомые каждому абхазскому интеллектуалу предельно политизированные (и с изрядным налетом ксенофобии) историографические концепции грузинского историка и филолога Павла Ингороквы (1893-1983). Как следствие МИД республики выступил с непривычно жестким заявлением в отношении протоиерея РПЦ, гражданина РФ:
4. Впрочем, надо уметь отличать поводы и причины. Попробуем копнуть глубже! Грузино-абхазский конфликт помимо этнополитического и правового имел еще и религиозное измерение. Территория Абхазии в православном мире считается канонической территорией ГПЦ. До сих пор этот статус не оспорен ни одной автокефальной православной церковью, включая и Московский патриархат. В Абхазии, пережившей в 1992-1993 гг. вооруженное противостояние с Грузией, осталось всего четыре священника. Республика осталась прямого окормления иерархом (тогдашний епископ Даниил (Датуашвили) оставил Сухум). Нет рукоположения, нет и возможностей для воспроизводства церковной жизни! В конце 1993 года оставшиеся в Абхазии священники избрали из своей среды отца Виссариона (Аплиаа) настоятелем сухумского кафедрального собора и фактически дали ему функцию посредника во взаимоотношениях с Московским патриархатом.
5. С той поры много чего поменялось. В 2008 году Россия признала независимость Абхазии. Но парадокс в том, что решение светских властей не было поддержано иерархами РПЦ. Московский патриархат и сегодня считает абхазскую землю канонической территорией ГПЦ. При этом в Абхазии действуют две неканонические структуры - Абхазская православная церковь во главе с о. Виссарионом, созданная в сентябре 2009 года, и Священная митрополия Абхазии (основана в мае 2011 года, возглавляется архимандритом Дорофеем (Дбаром)). Налицо внутриабхазский церковный раскол, но две конкурирующие институции при этом объединяет неприятие юрисдикции ГПЦ.
6. Почему же выступление Якимчука вызвало широкий резонанс? Во-первых, потому что внутри Абхазии весьма распространены конспирологические версии о возможной сделке между Москвой и Тбилиси за спиной Сухума. У многих в памяти еще свежи «диверсифицированные» подходы Москвы к грузино-абхазскому конфликту в 1990-х гг. Во-вторых, многие доброхоты в сегодняшней РФ воспринимают кризис в отношениях между Грузией и Западом, как «поворот Тбилиси на север». И пытаются без достаточного знания фактов и оснований фактически подкармливать абхазских конспирологов. В-третьих, внутри самой Грузии в канун выборов первоиерарха заинтересованы вновь подогреть тему «территориальной целостности», на этот раз в церковном измерении. Отсюда и отсылка к тому, что мол де даже в РПЦ уважают грузинские концепции.
7. Выводов здесь два. Надо понимать специфику любой страны (не важно, сколько у нее признаний), учитывать восприятие острых вопросов. И осознавать, что «национализация» православия в нашем мире (см. кейсы Молдавии, Украины, Сербии-Черногории-Северной Македонии) - реальный вызов, с которым необходимо научиться грамотно работать.
Обсуждение 0
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram